Не секрет, что образы коллективного бессознательного можно наблюдать в любом фольклорном жанре, и некоторые из них гораздо старше сказки, а значит потенциально хранят в себе больше ключей к пониманию человеческой души, взять к примеру миф.
Однако при работе с материалом, который не знаком и не близок человеку, значительно сложнее прийти к открытиям, способным ответить на его запрос.
Это как отправляться в путешествие с путеводителем на незнакомом языке - согласитесь, звучит не очень практично!
Не могу отказать себе в удовольствии щегольнуть цитатой Юнга, поднятую из глубин моей памяти благодаря моему боту, о котором я рассказывал в своем телеграм-канале:
"Определяющее значение имеют не слова, а их взаимодействие с вами".
Мои последние сессии показали, что далеко не все помнят, кто такие Ганимед и Прокруст, и это совершенно естественно, хоть и не очень очевидно для меня. В то же время вряд ли кому-то из нас удастся выкинуть из памяти фигуры Бабы Яги, Кощея или одного из Иванов, вне зависимости от степени его одаренности.
Именно неосознаваемая сила эмоциональной вовлеченности в эти архетипические образы и их культурная доступность позволяют сказке быть более практичным и универсальным инструментом терапии, чем другие фольклорные жанры.
Более того, в своей практике я позволяю себе при необходимости выходить за рамки фольклора и обращаться к поп-культурным образам и персонажам, т.к. важен в первую очередь архетип, а не форма, его представляющая. Это позволяет сделать практику более доступной для широкой аудиториии значительно повысить ее результативность.
Поделитесь со мной в комментариях, представителем какого жанра является ваш любимый персонаж? 💬
