Сексуальная революция в СССР началась в первые годы Советской власти. Основная идея заключалась в том, что женщина, как партнер и товарищ, должна была удовлетворять сексуальные потребности своего друга и товарища. В этом можно увидеть отголоски потребности в принадлежности и любви по Маслоу. 1920-е годы совпали с концом эпохи кризиса, которая характеризовалась стремлением людей с архетипом "друг" к социализации. Идеи сексуальной революции предлагались в игривой форме, используя образ шута через авторитет любовника. Важно было создать атмосферу легкости, отдыха и развлечения, что сложно ассоциировать с советской властью.
В популярной литературе того времени можно найти рассказы, где герои свободно обсуждают свои сексуальные предпочтения и отношения, что было новаторским для того периода.
С наступлением эпохи подъема, когда все общество трудилось на благо нового прекрасного мира, половая свобода начала восприниматься как что-то старое и контрреволюционное. Новаторским стал лозунг "Семья — ячейка общества". Новая сексуальная революция вспыхнула в 1980-х годах, когда стремление подростков к развлечению было не остановить.
В 1980-х годах появились музыкальные группы и фильмы, которые открыто обсуждали темы сексуальной свободы, что вызвало волну интереса среди молодежи.
Сексуальная революция в США началась в 1960-х годах в период подъема. Символом революции стал журнал "Плейбой", где, как говорил основатель Хью Хэфнер, эротика была лишь яркой обложкой, а внутри были рассказы топовых писателей, интервью со знаменитостями, политика, мода и спорт. Таким образом, даже в пуританском США предлагали культурный продукт в первую очередь с акцентом на культуру и искусство, а фотографии только добавляли пикантности как естественной части жизни нормальных членов общества.
Журнал "Плейбой" публиковал рассказы таких писателей, как Рэй Брэдбери и Владимир Набоков, что привлекало внимание интеллектуалов и делало журнал более приемлемым для широкой аудитории.
В 1960-х годах, до начала эпохи Пробуждения, идея свободной любви от простодушных была преподнесена мудрецами для искателей как поиск своего Я.
Движение хиппи пропагандировало свободную любовь как способ самовыражения и духовного роста.
А в эпоху Спада секс должен был проявляться как протест. Вспомните фильм "Бум", где сексуальные отношения подростков были бунтом против родителей, а сами родители показаны не умнее своих детей. Так через кино передавался смысл обществу.
В фильме "Бум" главная героиня, подросток Вик, сталкивается с первыми любовными переживаниями и конфликтами с родителями, что символизирует протест молодежи против устоявшихся норм.
Таким образом, сексуальная революция в разных странах и эпохах имела свои особенности и проявления, отражая культурные и социальные изменения общества.
Понимание того, как рекламировать идею свободной любви и сексуальной революции в разных исторических эпохах с учетом архетипов, требует тщательного анализа. Поъитожим основные правила для каждой эпохи, необходимые, чтобы создать соответствующие стратегии.
Эпоха Подъема (1701-1723 гг., 1792-1821 гг., 1860-1882 гг., 1943-1960 гг.)
Архетип бренда: Творец
Кто сделает бизнес: Правитель
Главный потребитель: Служитель
Пример: 1943-1960 гг.
В эпоху подъема идея свободной любви и сексуальной революции должна была быть представлена как нечто креативное и новаторское, подчеркивающее индивидуальность и самовыражение.
Реклама:
- Идея: "Создайте свою собственную историю любви."
- Слоган: "Любовь без границ - искусство, которое создаете вы."
- Целевая аудитория: Люди, стремящиеся к самовыражению и новым формам отношений.
- Каналы: Журналы о культуре и искусстве, литературные клубы, выставки.
Эпоха Пробуждения (1724-1741 гг., 1822-1842 гг., 1883-1900 гг., 1961-1981 гг.)
Архетип бренда: Простодушный
Кто сделает бизнес: Мудрец
Главный потребитель: Искатель
Пример: 1961-1981 гг.
В эпоху пробуждения идея свободной любви должна была быть представлена как нечто чистое и естественное, подчеркивающее искренность и духовное пробуждение.
Реклама:
- Идея: "Свобода любви - путь к истинному 'Я'."
- Слоган: "Любовь в гармонии с природой."
- Целевая аудитория: Люди, стремящиеся к духовному развитию и искренности.
- Каналы: Фестивали, йога-ретриты, духовные собрания.
Эпоха Спада (1742-1766 гг., 1901-1924 гг., 1982-2005 гг.)
Архетип бренда: Бунтарь
Кто сделает бизнес: Маг
Главный потребитель: Герой
Пример: 1982-2005 гг.
В эпоху спада идея свободной любви должна была быть представлена как вызов устоявшимся нормам и порядкам, подчеркивая революционный дух.
Реклама:
- Идея: "Разрушьте цепи традиций."
- Слоган: "Любовь без границ - ваше право на свободу."
- Целевая аудитория: Люди, готовые бороться за перемены и бросать вызов обществу.
- Каналы: Альтернативные журналы, панк-концерты, уличные акции.
Эпоха Кризиса (1767-1791 гг., 1843-1859 гг., 1925-1942 гг., с 2006-2022 гг.)
Архетип бренда: Шут
Кто сделает бизнес: Любовник
Главный потребитель: Друг
#### Пример: 2006-2022 гг.
В эпоху кризиса идея свободной любви должна была быть представлена как нечто легкое и веселое, подчеркивая радость жизни и свободу от стресса.
Реклама:
- Идея: "Легкость любви в каждом дне."
- Слоган: "Любовь без обязательств - просто наслаждайтесь моментом."
- Целевая аудитория: Люди, стремящиеся к радости и веселью в трудные времена.
- Каналы: Социальные сети, вечеринки, комедийные шоу.
Исторические примеры:
1. 1943-1960 (Эпоха Подъема):
- Пример рекламы: В послевоенные годы акцент на восстановление и создание новой жизни. Рекламные кампании могли бы включать изображения счастливых семей на фоне красивых пейзажей, подчеркивая создание новой гармоничной жизни.
2. 1961-1981 (Эпоха Пробуждения):
- Пример рекламы: В период хиппи движение использовало образы природы и духовного единства. Реклама могла бы включать цветочные поляны, медитацию и совместные песнопения.
3. 1982-2005 (Эпоха Спада):
- Пример рекламы: В эпоху панка и гранжа реклама могла бы использовать образы разрушения старых норм, граффити и уличных протестов.
4. 2006-2022 (Эпоха Кризиса):
- Пример рекламы: Современные кампании могли бы использовать мемы, яркие цвета и юмористические видео, подчеркивая легкость и непринужденность отношений.
Таким образом, каждая эпоха требует уникального подхода к рекламе идеи свободной любви и сексуальной революции, учитывающего культурные и социальные контексты времени.