Речь, мои дорогие читатели, пойдет не о классических религиозных политических партиях, ориентированной на конкретные религии, — что абсолютно неприемлемо для России и совершенно правильно запрещено Законом "о политических партиях", — а о политической партии, призванной объединить верующих независимо от вероисповедания на основе общности интересов и специфических способов политической борьбы.
Объясню на относительно нейтральном житейском примере. В "спальном" микрорайоне Пензы есть Арбековский рынок. Он удобен жителям, многие из которых пенсионеры, проживающие в шаговой доступности, и выгоден продавцам, среди которых как местные торговцы, в основном сельхозпроизводители, так и зарубежные негоцианты.
Но вот пришла беда откуда не ждали. На месте рынка началась стройка "человейника". А рынок местные власти намерены перевести туда, куда пенсионеру надо добираться на общественном транспорте.
Многие местные жители и торговцы таким решением недовольны. Но в условиях нынешней политической системы ничего сделать не могут. На митинги протеста они не выйдут. Жаловаться в индивидуальном порядке народным избранникам и чиновникам бесполезно. То есть никаких радужных перспектив, одна безнадега.
А, представьте, была бы у нас Партия Верующих, которая могла бы организовать всеобщий молебен о вразумлении пензенских властей. Не в виде массового сборища, место и время которого требуется согласовывать с теми же властями. А внутри соответствующих культовых учреждений, по местам жительства, работы, в общественном транспорте и т.д. Не обязательно в одно и то же заранее определенное время. И не разово, а, к примеру, в течение недели-двух, или бессрочно, пока не свершится (или свершится).
Думаю, власти бы это заметили. И не только пензенские. Ибо, как говорили древние, "Fox populi — fox Dei" — "Глас народа, глас Божий". А если бы не заметили, то Партия Верующих могла бы выйти с инициативой предания черствых по отношению к нуждам избирателей должностных лиц анафеме и ее аналогам сразу во всех действующих в России религиозных конфессиях. Это, конечно, не увольнение от должности. Хотя на репутацию и карьерный рост, безусловно, повлияет негативно.
Представляете, каким влиянием пользовалась бы такая партия, владеющая мощными, основанными на общественном самосознании и религиозном чувстве, методами политической борьбы. (Широко и успешно применяемыми в не таком уж далеком историческом прошлом — см. об этом, к примеру, "Почему армия Оливера Кромвеля вошла в историю как непобедимая").
Разумеется Партия Верующих не должна отказываться и от традиционных форм политической деятельности. Ибо это церковь, как организация, может и, вероятно, должна у нас быть отделена от государства. А верующих, включая священников, гражданства никто не лишал. Поэтому они имеют право на отстаивание своей гражданской позиции, которую, замечу, невозможно отделить от их религиозного мировосприятия.
Официальной идеологией Партии Верующих, как мне представляется, должна стать стратегия гармоничного существования и развития верующих в рамках нашего общества и государства.
Самое простое и насущное — верующие должны иметь в шаговой доступности места для отправления своих религиозных потребностей, не вызывающие при этом негатива со стороны сограждан.
Вспомните страсти, которые бушевали несколько лет назад в связи с захоронением гражданина одной религиозной конфессии на кладбище, где в основном захоронены граждане другой. Попытки чиновников решить проблему административными мерами вызывали только рост межконфессионального напряжения, недовольство властями и криминальные проявления. А, по уму, в таких случаях нужен диалог, основанный на мнениях профессиональных богословов и юристов, который установил бы понятные, а, главное, справедливые и законные для всех правила. Но сегодня не существует политической силы, которая могла бы такой диалог организовать.
Диалоги, ведущиеся между официальными представителями религиозных конфессий, зачастую содержат элементы открытой или скрытой конкуренции, имеющие глубокие идеологические и исторические корни. Это порождает взаимное недоверие и, как следствие, экстремизм.
Партия Верующих, опирающаяся не на индивидуальные особенности вероучений, а на общность интересов верующих, могла не только организовывать такие диалоги для разрешения возникающих острых межконфессиональных проблем, но и вырабатывать пути развития со справедливым учетом интересов всех основных конфессий и позитивных верований. Что не только стало бы не только мощным препятствием на пути религиозного экстремизма, но и способствовало гармоничному развитию общества и государства. Потребность в этом давно назрела и даже перезрела. Но, видимо, до появления этой моей заметки, не было понимания, что надо делать.
Я же предлагаю создать партию нового типа — Партию Верующих, способную чутко воспринимать и эффективно отставать подлинные интересы многонационального и многоконфессионного народа России. И в качестве первого шага к ее созданию — распространение изложенных в этом короткой заметке взглядов. Чем больше наших сограждан о них узнают, тем выше вероятность, что Партий Верующих быстрее появится и начнет преображать существующую противоречивую действительность в гармоничный и доброжелательный для всех нас мир.
Следите за новыми публикациями в разделе "Религия" на ДЗЕН-канале "Путешественник во Времени"