На востоке Московской области расположилось село Шувое, входящее в состав городского округа Егорьевск. Впервые деревня «Шувоя» была упомянута в Коломенской писцовой книге Семена Усова в 1627 году. Местное предание связывает основание селения с беглыми старообрядцами, которые, спасаясь
от преследования за непринятие реформы патриарха Никона, пришли в эти места. В селе и сейчас проживает крепкая старообрядческая община. А название самого села возникло от имени реки Шувойки, которая протекала неподалёку.
У старообрядцев существуют строго определённые каноны и требования к одежде, которую они могут носить. «Одежда должна быть скромной, простой, не подчеркивать формы человеческого тела и не давать повода для соблазнительных и сладострастных взоров. Не допускаются шорты, короткие юбки и т. п. Не допускаются короткие рукава, декольте и другие особенности одежды, открывающие грудь, живот или спину. Открытыми остаются только голова и кисти рук. У замужних женщин голова должна быть всегда покрыта (для девиц это обязательно только в храме). Для мужчин считается более благочестивым молиться в храме в сапогах, а не в иной обуви. Рубаха (как правило, косоворотка) должна быть навыпуск и подпоясана. Для женщин нет какой-либо специальной обуви, однако нежелательны высокие каблуки и открытые босоножки. Наиболее пристойной одеждой считается длинный сарафан. На голову надевается платок, в праздничные дни светлый, в обычные — темный».
В 2012 году, с появлением нового настоятеля храма иерея Максима Андреева в селе была возобновлена традиция крестного хода с Губинской иконой Пресвятой Богородицы. В 2023 году я стал свидетелем этого события. Шествие начинается от храма Святой Живоначальной Троицы и проходит через весь посёлок.
С самого начала крестного хода зарядил неслабый дождик. В шествии принял участие Митрополит Московский и всея Руси Корнилий. Он шёл под дождём наравне со всеми, правда под своим персональным зонтиком.
Крестный ход двигается в направлении леса на окраине села. Пройдя в общей сложности около пяти километров, молящиеся достигают того места, где некогда был монастырь-скит, и на котором установлен памятный поклонный крест. На кресте была сделана надпись: «На сем месте располагался монастырь-скит и кладбище иноков-подвижников, православных христиан-старообрядцев, в XVII–XX в.»
Несмотря на идущий дождик, дорогу в лесу не размыло и к месту, где раньше был монастырь, дойти можно было достаточно комфортно.
Когда крестный ход достиг условленного места, перед началом моления Митрополит Корнилий облачился в праздничные одежды, после чего началась служба.
В процессе моления присутствующие выстроились в очередь для целования иконы. Сначала к ней были допущены церковнослужители, а потом все остальные.
После окончания моления, начался обряд освящения воды, который провёл Митрополит Корнилий.
Все мужчины-старообрядцы носят бороды. У кого-то она небольшая, а у кого-то достаточно солидная. Смотрится это колоритно. А сапог я ни на ком так и не увидел.
Уже освящённой водой Митрополит Корнилий окропил всех верующих.
Все желающие могли набрать с собой святой воды, чем многие не преминули воспользоваться.
А потом тучи разверзлись окончательно и полил сильнейший ливень. Все бросились спасать иконы и заносить их в автобус.
После завершения обряда освящения воды, все погрузились в автобус и личный транспорт некоторых участников крестного хода и отправились назад к храму. Здесь торжество завершается праздничной трапезой. Мне же предстоял обратный путь домой...
Если Вам было интересно, пожалуйста, поставьте лайк, напишите комментарий и подпишитесь на мой канал — я буду и дальше знакомить вас с интересными материалами и качественными фотографиями.