Те времена, когда выражение злобы, презрения и ненависти к России со стороны эмигрировавших либералов вызывало шок и реакцию, уже давно прошли или, по крайней мере, должны были пройти. Это стало неким обыденным явлением, которое, тем не менее, следует внимательно отслеживать. Используя своё доминирование в культуре и медиа, либеральная элита через так называемые документальные фильмы искажает образ России. Кто стоит за попытками чернить страну, и как на них реагировать?
Некоторые высказывания требуют особого внимания, поскольку они демонстрируют уровень русофобии в той "элите", которая ранее формировала культурный ландшафт и влияла на тренды в России.
На этот раз в центре внимания оказался известный режиссёр-документалист Виталий Манский*. Его антирусские заявления явно демонстрируют удовольствие от публичности, что подтверждается множеством фото, сделанных в Тбилиси на фоне неприязненной к России надписи.
Считают ли либералы себя владельцами "монополии на правду"?
Но прежде чем погрузиться в этот вопрос, важно рассмотреть, почему режиссеры-документалисты приобретают особое значение в современном мире.
В последнее время многие эксперты и журналисты, чье образование сформировалось в СССР или в 1990-е годы, с удивлением наблюдают за странными навыками и принципами мышления у более молодых поколений.
"Как они могут не осознавать влияние принятия христианства на формирование русской государственности и культуры?"
"Как они не могут различить черное и белое, имея все аргументы?"
Таких вопросов можно задавать бесконечно.
По-видимому, многие эксперты не замечают очевидных изменений в интеллектуальной среде современности.
Во-первых, реформа образования 2000-х годов, известная как "ЕГЭ", создала поколение, которому важнее запомнить правильные ответы для сдачи тестов, чем освоить материал.
Во-вторых, "Википедия" стала основным источником информации для многих, хотя её достоверность часто ставится под сомнение, но возможность манипуляции информацией - безусловна.
И, наконец, многие в XXI веке просто перестали читать как способ обогащения знаний и формирования собственного мировоззрения, предпочитая скорее скроллить ленты социальных сетей.
Люди, особенно молодежь, уже не читают, вместо этого они предпочитают смотреть "документальные фильмы", в которых журналисты и режиссёры, далекие от "объективности" и "критического мышления", формируют для зрителей нужное им видение реальности по определённой теме.
Это и является сегодняшней задачей документалистов. В России эта сфера до недавнего времени в значительной степени контролировалась либералами-русофобами.
О, эти "мастера своего дела" за камерой...
Почему именно Виталий Манский* привлек внимание?
Всё просто: в 2000-х, особенно благоприятных для российских либералов, Манский* фактически был "королём документалистики" в стране. И это проявлялось не только в политических взглядах режиссёра, но и в его творческой философии и профессиональных установках.
В 2008 году Манский* выпустил фильм под названием "Девственность", в котором рассказал истории нескольких девушек, готовых продать свою невинность ради денег. После премьеры он отмахивался, утверждая, что лишь отражает реальность и не вмешивается в происходящее.
Однако на самом деле его позиция, когда автор может видеть, что конкретному человеку нужна помощь, чтобы избежать морального падения, которое разрушит всю его жизнь, но при этом не предпринимает никаких действий, полностью соответствует философии современных либералов. Несмотря на все слова о свободе, достоинстве человека и ценности каждой личности, Манский* в "Девственности" обнаружил цинизм даже более ужасный, чем учёные в отношении лабораторных мышей.
Медики, проводя опыты на грызунах во имя благих целей, обычно это делают. Но зачем и почему Манский* взял на себя роль равнодушного арбитра человеческих судеб?
Ещё одним ярким примером "профессионального подвига" Манского* стала его работа "В лучах солнца" о жизни в Северной Корее, выпущенная в 2015 году. Это был целый коктейль лицемерия и обмана.
Во-первых, режиссёр обманул власти КНДР, получив разрешение на съёмки при определённых условиях, а затем снял тайно нелицеприятные стороны жизни в стране.
Во-вторых, показывая на западных фестивалях версию фильма, несогласованную с Пхеньяном, Манский* подставил людей из Северной Кореи, которые доверились ему или помогали ему как иностранному режиссёру, получившему разрешение на съёмки от властей. На литературном русском такие поступки называются "подлостью". Но для либералов "искусство требует жертв", хотя, конечно, не со стороны самих либералов.
Третий аспект касается того, что фильм "В лучах солнца" оказался скорее пропагандистским, чем документальным. Режиссёр приехал в страну не для того, чтобы показать жизнь в КНДР во всей её сложности, а скорее для подтверждения западных либеральных стереотипов о "ужасном режиме и рабской жизни народа". Многочисленные перекручивания и упущения в фильме были отмечены различными экспертами по Северной Корее, включая западных специалистов.
Что касается политических взглядов Манского*, это стандартная практика для "людей с прекрасными лицами". Они открыто выражают неприязнь к власти, но в то же время жалуются на недостаточное финансирование со стороны той же власти. Вот вам и "высокая мораль": они не жалуются на то, что "проклятый режим" не выделяет достаточно средств, а на то, что выделяет слишком мало...
Не стоит забывать, что Манский* резко осудил воссоединение с Крымом, Русскую весну, борьбу жителей Донбасса за свою жизнь и национальную идентичность, а также проведение СВО. Так что об этом также следует упомянуть.
Далее следует типичная "мечта иностранного агента": режиссёр живёт в Латвии и снимает "документальные" проекты, в которых изображает Путина как коварного президента, а украинских националистов — как светлых и честных. И это только один пример. Есть и другие документалисты, разделяющие радикальный антирусский взгляд.
Ещё одним известным автором документальных проектов является журналист Андрей Лошак*. Он получил известность в первую очередь как репортёр, представитель видного либерального круга.
Лошак* работал над документальным фильмом, который обвинял Россию во вмешательстве в американские выборы 2016 года. Все в США, включая даже более адекватных демократов, уже признали, что "русский след" в победе Трампа в 2016 году был целиком и полностью сфальсифицирован. Однако, как известно, правда никогда не была препятствием для либералов в создании "правильных документальных фильмов".
Ну, а если уже и Дудь* стал документалистом…
Юрий Дудь*, известный своими интервью и документальными проектами, попал под влияние либеральной документалистики. Его проект о Колыме является ярким примером. В этом фильме тема репрессий советской эпохи представлена с явным уклоном в сторону либеральной необъективности, создавая впечатление, что Россия — это лишь ледяная пустыня несвободы, от которой нужно срочно убегать.
Однако проблема не только в отдельных проектах Манского* или других либеральных документалистов. Они активно формировали виртуальный образ параллельной России в течение многих лет.
Этот образ — мрачный, лишенный света и добра. Он представляет Россию как страну, где всегда было плохо, даже в те периоды, когда благодаря либералам в экономике, культуре и медиа что-то улучшалось. Таким образом, создаётся ложная картина России, которую принято воспринимать визуально, без критического мышления.
Эта ложная реальность делает Россию нелюбимой и недостойной защиты. Цель либерального документального кино — воспитать поколение, которое будет предателями своей страны из-за обмана и лжи.
Хотя либеральные документалисты не достигли своей окончательной цели, они продолжают свою работу. Попытки противостояния через создание альтернативной документалистики уже есть, но их недостаточно, и им не хватает государственной поддержки. Время что-то менять. И лучше всего начать уже сегодня.
* Виталий Манский, Андрей Лошак, Юрий Дудь — включены Минюстом России в реестр физлиц, выполняющих функции иноагента.