Побывали в музее Высокогорной Археологии в Сальте, где представлены находки цивилизации инков, найденные на территории Аргентины. Сказать, что экспозиция производит впечатление, ничего не сказать.
Выставка посвящена ритуалам инков, а конкретно человеческим жертвоприношениям. К таковым, насколько я поняла, прибегали лишь в крайних случаях, когда случался сильный неурожай.
Для инков мир мертвых мало чем отличался от мира живых. Мало того, жертва перемещалась в лучший мир, где воссоединялась с предками, наблюдавшими за деревнями с вершин гор.
Тела сохранялись, о них тщательно заботились. В ноябре на церемонии Айя Макрай Квилла их вынимали из могил и устраивали для них подношения. В Мексике этот обычай до сих пор в ходу, проводится он на “День Мертвых” - 1 и 2 ноября.
В Музее хранится три мумии: двух девочек 6 и 15 лет и одного мальчика 6 лет. Их попеременно выставляют в специальном зале с приглушенным освещением. Фотографировать запрещено. Сохранность мумий - поразительная, и не только благодаря горному климату. Инки умели мумифицировать тела. Мы попали на девочку с открытым лицом. Зрелище, прямо скажем, жутковатое.
То, что успела сфотать, пока ко мне не подошел сотрудник музея.
Жертв отбирали настолько тщательно, что существовала даже конкуренция среди родителей. Ребенок должен был обладать исключительной красотой и совершенными физическими данными. Как правило, это были дети вождей. Детей отправляли в Куско, где их какое-то время готовили к ритуалу. Между детьми совершали символические браки с целью укрепления социальных связей. Дочь вождя одной деревни выдавали замуж за сына вождя соседней. Ритуал сопровождался подношениями в виде маленьких фигурок животных и людей из золота и серебра, посуды, ракушек. Золото - символизировало солнце, серебро - луну, ракушки привлекали дожди и урожай.
Фигурки, на самом деле, крошечные. 7 см - максимум.
Непосредственно перед ритуалом жертву вводили в состояние измененного сознания. Давали пить чичу - кукурузный спирт, дули через трубку порошком коки (кокаином). Когда она засыпала, жертву закалывали и помещали в колодец под землей вместе с “приданным”.
Кстати, текстиль у инков ценился больше чем золото. Одежду шили из шерсти альпаки, викуньи и ламы. Также использовали хлопок, мех животных и даже человеческие волосы.
Покрывало инков.
Одетые в национальные одежды, католические Девы Марии с младенцами на руках после Музея воспринимаются кринжовенько
Заниматься производством текстиля могли только “Солнечные Девы”, которых отбирали по всей территории страны. (Не поняла по какому признаку - скорее всего, по внешним данным). В специальном учебном заведении “Доме избранных женщин”, эдаком Смольном их обучали мастерству плетения тканей и создания магических напитков. Девы впоследствии становились женами местных вождей или жертвами для ритуалов.
Накидки и платья инки закалывали вот такой булавкой, форму которой воспроизводят до сих пор.
Интересно также, что в главном храме инков располагался “Золотой сад” - что-то вроде вертепа, где с помощью фигурок изображались главные занятия инков. Все предметы были сделаны из золота. В этих инсталляциях присутствовали и фигурки детей. Это символическое превращение было необходимо для их успешного вечного путешествия.
Ритуалы занимали совсем небольшую часть жизни инков. Цивилизация инков прославилась тем, что придумала узелковое письмо, создала уникальную систему дорог (около 40 тысяч км), практиковала террасное земледелие и пр...
Ставьте пальцы вверх и подписывайтесь!
#salta #сальта #аргентина #инки
