Известно, что у части российского общества, в первую очередь, старшего поколения, существует или негативное отношения к празднику или непонимание его сути. Насколько это обоснованно? Давайте разбираться.
Лично мне легко ответить на заявленный вопрос. 12 июня мы празднуем день страны, в которой мы живём. День России, которую мы любим, к прошлому которой мы относимся с уважением, а с будущим России мы связываем свою судьбу. И это эмоциональная составляющая праздника. Но есть и рациональная компонента, связанная с ответом на вопрос: почему же мы празднуем День России именно 12 июня. Ответ позволяет понять, а в какой России мы хотим жить и какой хотим ее видеть. А для этого нужно обратиться к истории и вспомнить 12 июня 1990 года, когда на съезде народных депутатов РСФСР была утверждена Декларация «О государственном суверенитете».
В том документе было чётко заявлено «о решимости создать демократическое правовое государство» и «обеспечения каждому человеку неотъемлемого права на достойную жизнь, свободное развитие и пользование родным языком».
Тогда в начале девяностых годов на волне эйфории и общественного подъёма казалось, что эти объявленные цели легко реализовать. Однако дальнейшие годы стали серьезным испытанием для страны в целом и для каждого россиянина. В который раз подтвердилась известная истина - «исторический путь - это не тротуар Невского проспекта». Оказалось, что одними декретами невозможно сразу создать идеальное общество.
Тем не менее, тогда 12 июня был определён вектор развития современной России, идеи Декларации стали своеобразной путеводной нитью для российского общества. И сегодня вокруг этих целей Декларации есть консенсус между общественно-политическими силами. Это в определенной степени те ценности, которые определяют национальную идею.
С другой стороны, в Декларации о государственном суверенитете утверждалось, что источником власти является многонациональный народ России. И это положение Декларации не осталось декларативным. Уже через год 12 июня состоялись выборы главы республики - Президента России.
Это событие было небывалым в отечественной истории. Понятно, что в царской России народ не избирал монарха. Но и в советское время всенародно первое лицо государства не избиралось. М. Калинин, Н. Шверник, Леонид Ильич Брежнев становились сначала депутатами, а потом уже соответствующий орган власти назначал их главой страны. Таким образом, 12 июня 1991 года российский народ впервые свободно выбрал своего руководителя. Кроме того, в этот же день в Москве и Ленинграде жители выбирали главу города. Это тоже было впервые.
А для петербуржцев 12 июня девяносто первого года имеет ещё одно символическое значение. В тот день проводился опрос о возвращении городу первоначального наименования. И слава Богу, что тогда нам удалось вернуть нашему славному городу имя святого Апостола Петра. Так что 12 июня - это важная веха в истории Санкт-Петербурга. Точка невозврата к «городу с областной судьбой», начало пути к возрождению.
Таким образом, 12 июня в современной истории насыщен знаковыми памятными событиями, о которых нельзя забывать.
Правда, оппоненты могут сказать, что эта Декларация о государственном суверенитете РСФСР привела к развалу Советского Союза, и дескать, какой же это за праздник – «День независимости». Но предлагаю опираться на исторические факты. Не депутаты РСФСР спровоцировали в СССР начало «парада суверенитетов» союзных республик. Решение российских депутатов во многом было предопределено поведением других республик. Ещё в ноябре 1988 года Верховный Совет Эстонской ССР утвердил декларацию о суверенитете, которая провозглашала верховенство законов Эстонии над законами СССР. А дальше о суверенитете заявили другие республики Прибалтики и Закавказья. В марте 1990 года Литва приняла декларацию о восстановлении независимости, что означало выход из состава Советского Союза.
После 70 лет массированной советской пропаганды интернационализма неожиданно из всех щелей полезли националисты разных мастей. Именно они положили начало развалу СССР. Они стали заявлять, что их республики кормят Россию, что русские - это оккупанты, колонизаторы. А ведь в действительности Советская Россия, обладая самыми богатыми природными богатствами, фактически ими не распоряжалась, а за счёт использования этих полезных ископаемых Союзный центр направлял огромные инвестиции в экономическое развитие других республик. Народы РСФСР несли гораздо более тяжелое бремя, нежели титульные нации других республик. Могло ли сохраняться такое положение в прежнем виде?
В Музее политической истории России хранится множество документов той эпохи, которые раскрывают общественные настроения. Например, вот строчки из письма ленинградской семьи Катаевых народному депутату СССР Н.В. Иванову 16 июня 1989 года:
«…Пора изменить статус РСФСР. Долгие десятилетия русский народ, ущемляя себя, помогал подняться до общего уровня другим, более отсталым народам СССР… в последнее время мы все чаще слышим оскорбления в адрес русских. Мы и колонизаторы, и оккупанты, и эксплуататоры… А все происходит оттого, что Россию отождествляют с центром…».
В Декларации о государственном суверенитете РСФСР было чётко заявлено, что республика видит своё будущее в составе обновлённого Союза.
Причём за Декларацию проголосовало подавляющее большинство российских депутатов. 907 человек отдали голоса «За» и только 13 «Против». Практически все депутаты были коммунистами, членами правящей КПСС. Понятно, что тогда даже члены одной партии имели совсем противоположные политические взгляды. И тем не менее за декларацию голосовали как твердокаменные коммунисты, так и коммунисты, входившие в радикальную оппозицию «Демократическая Россия». Непримиримые противники здесь были едины. И это был своеобразный консенсус в понимании места России в будущем обновлённом Союзе.
Другое дело, что у лидера российской оппозиции Бориса Ельцина было, мягко говоря, странное представление о суверенитете. Вот что говорил Председатель Верховного Совета РСФСР Б. Ельцин на I Съезде народных депутатов РСФСР 21 мая 1990 года:
«…Нельзя мириться с положением, когда по производительности труда республика находится на первом месте в стране, а по удельному весу расходов на социальные нужды – на последнем, пятнадцатом…Считаю необходимым обеспечить реальную хозяйственную самостоятельность предприятий, независимо от форм их собственности. Схема такова: самый главный первичный суверенитет в России – это человек, его права. Дальше – предприятие, колхоз, совхоз, любая другая организация – вот где должен быть первичный и самый сильный суверенитет. И, конечно, суверенитет районного Совета или какого-то другого первичного Совета… Но все это не значит, что речь идет о какой-то конфронтации с центром. Самое главное направление одно – укрепление Союза…».
Кстати, первым обратил внимание общества на эти странные заявления Ельцина Президент СССР Михаил Горбачёв в своем выступлении 23 мая 1990 года на этом же съезде:
«… Если подвергнуть серьезному анализу то, что говорил товарищ Ельцин, то получается, что нас призывают под знаменем восстановления суверенитета России к развалу Союза… Борис Николаевич утверждает, что суверенитет принадлежит и человеку, и предприятию, и районному Совету. Но я должен вам сказать: ни теоретически, ни политически этот тезис не проработан… Может быть, остается у Бориса Николаевича привязанность к его старой концепции – создать несколько Русских республик на территории России. Но это – возврат к княжествам и к междоусобицам, противопоставлению. Правда, сейчас он к этому тезису не возвращается, но в завуалированной форме он содержится и здесь. Выходит, через его концепцию мы будем разваливать не только Союз, но и развалим Российскую Федерацию…».
В этом споре между Ельциным и Горбачевым Президент СССР, безусловно, был прав. И неоспоримый факт, что завершили развал Советского Союза непомерные амбиции тех политиков, которые на рубеже 80-90-х годов возглавили союзные республики. Впрочем, если обратиться к тексту принятого 12 июня документа, то в нем нет ельцинской формулировки.
«2. Суверенитет РСФСР - естественное и необходимое условие существования государственности России, имеющей многовековую историю, культуру и сложившиеся традиции».
Можно ли оспорить это положение из Декларации 12 июня 1990 года?
Кстати, название День независимости России не звучало в официальных документах, его формулировка распространялась лишь в кругах части либеральной интеллигенции. Конечно, это название не имело под собой исторических оснований, поэтому и не прижилось. А День России - такое официальное название с конца прошлого века - чётко и ёмко отражает суть нашего праздника 12 июня.
Александр СМИРНОВ, кандидат исторических наук.