Пахарь (пахота), з е м л е д е л е ц, в мифах культурный герой, основатель земледелия (ср. греч. Триптолем, кит. Шэнь-нун, Боткий Ширтке у ингушей, Тхагаледж у адыгов). В ряде традиций земледелия как мужское занятие противопоставлено пряже как женскому (это разделение заповедали первый человеческой паре Кецалькоатль и Уицилопотли у индейцев Центральной Америки; ср. мотив первобытного равенства - " когда Адам пахал, а Ева пряла" - в европейской средневековой традиции). В библейской мифологии жертва земледельца противопоставлена жертве пастуха как неугодное Богу (см. Каин); шумерская Инанна, напротив, первоначально предпочитает земледельца Энкимду пастуху Думузи. В разных традициях ритуальная пахота связана с магией плодородия (вызывание дождя - "вспашка дождя" в Грузии), защитой от бедствий (ср. опахивание от коровьей смерти у славян); перед пахотой приносились жертвы духам плодородия (ср. душу риса у лао - Нинг Пао). Связь пахоты с плодородием - оплодотворением земли - очевидна в культе Осириса- во время его мистерий проводились пахота и сев; плодородие земли во время пахоты должен был обеспечивать сам царь, проводивший первую борозду в египетской, китайской и других традициях, на празднике плуга в Шумере; верховный бог Энлиль сотворил орудие земледельца (мотыгу) и взрастил первое семя. Царь Колаксай в скифской мифологии овладевает священными золотыми фетишами - символами сословий, в том числе плугом с ярмом ( символом общинников). Пахарь в славянской традиции - мифологизированный представитель крестьянства, воплощающий связь народа с Матерью Сырой землёй (см. Микула Селянинович): его сила выше сверхъестественной силы князя-оборотня Вольги Всеславича (см. Волх) и Святогора. Пахарь Пржемысл, благодаря священному знаку - расцветшей ветви (ср. Золотую ветви как символ священного царя, жезл Аарона), избирается первым чешским князем (Хроника Козьмы Пражского, 12 в.): ср. мордовского пахаря-князя Тюштяна, китайского Шуня. Мотив пахоты как культурного деяния характерен для мифов о смене людьми мифического поколения великанов: великан (ср. марийского анара) встречает пахаря, относит его с сохой и лошадью к своей матери, та предрекает конец племени великанов. Другой мотив подчинение пахарем сил природы и хаоса - богатырь, впрягающий в плуг змея: следы этой пахоты - Змиевы валы (остатки древних укреплений на границе лесостепи на Украине), река Днепр (см. Кий); ср. германский миф о Гевьён, которая впрягла в плуг сыновей-великанов и отпахала остров Зеландию. Доброе утро Я не дала поспать Ну 10 уже было Волшебная пахота - трудная задача Ясона при добывании золотого руна: он должен запрячь в плуг медноногих быков и засеять поле зубами дракона.
В христианской и буддийской мифологиях мотив пахоты (и сева) приобретает смысл духовного труда во имя спасения: У Пахаря-Будды вера - зерно, мудрость - и ярмо и плуг, он " пашет пашню, которая приносит бессмертие" (Сутта а Касибхарадвадже, Типитака).