20 сентября 1930 года умер профессор Гомбожаб Цыбиков. Личность эпохальная, лично встречавшаяся с Далай-ламой, именно Цыбиков впервые в мире сделал фотоснимки Лхасы, что в те времена каралось смертью для иностранца. Профессор Цыбиков по праву занял свое достойное место в пантеоне российских востоковедов и в памяти забайкальцев и сердце бурятского народа.
Как и жизни, смерть Цыбикова не обошлась без приключений, тайн и загадок. События постморталес профессора перекликаются и с мистическим романом неподражаемого Михаила Булгакова, и со злоключениями праха Николая Гоголя.
Приход буддизма в Забайкалье во второй половине XVIII века, сказался на бурят-монгольских погребальных обычаях.
Погребальный обряд у агинских бурят традиционно проходит примерно так: проводятся ритуалы, выполняющиеся с момента смерти до погребения умершего, затем выполняются обряды, совершаемые при самих похоронах, в процессе погребения и по возвращении участников погребения к месту проведения похорон. В современное время, данное действие называется «ямба».
Подробнее:
Первая молитвенная служба, на которой присутствуют исключительно домочадцы, совершатся в день смерти. Священника нередко просят о посмертном имени для покойного. Это новое имя подбирается соответственно прижизненным особенностям или характеру умершего.
На второй день, перед всенощным бдением, ответственный за похороны вечером, в шесть часов воскуряет ладан и читает молитву во славу усопшего. Родственники, совершая должный ритуал, добавляют в курильницу по щепотке ладана. По окончании службы всем её участникам подносится небольшое угощение.
В день похорон, когда гроб переносится в отдельный зал для прощания, совершается третий обряд.
В добуддистские времена, покойников хоронили как правило сразу, а на третий день хоронили лишь шаманов, но конечно могли быть и исключения.
На следующий день после тризны, когда родственники пришли помянуть Цыбикова, они не обнаружили, что могила вскрыта, а тело ученого обезглавлено и голова похищена. Это событие само по себе интересно тем, что у бурят считаются нежелательными частые походы на кладбище, они тревожат душу покойника.
Цибиков при жизни пользовался почетом и всеобщим уважением, слыл мудрецом, посетил Тибет, священные для всех приверженцев желтой веры места. Профессор не мог не вызывать интерес буддистского духовенства. Как говорится в поговорке: "Умную голову почитают смолоду".
Следствие по делу об осквернении могилы предположило, что голову забрали монахи Агинского дацана, чтобы создать из нее габалу – священный сосуд, который используется для ритуальных целей в некоторых буддийских и индуистских традициях.
В тибетских монастырях габала используется для хранения плоти и крови в качестве подношений гневным божествам, таким как свирепый Дхармапала. Сейчас подношения как правило заменяют на хлеб и вино, но в Тибете подношения из теста которые подают во время церемоний делают в форме человеческих глаз, ушей и языков. То есть в форме традиционных лакомств буддистских божеств.
Многие божества Ваджраяны, в том числе махасиддхи, дакини и дхармапалы, изображаются несущими габалу, обычно в левой руке. Некоторые божества, такие как индуистский Чиннамаста и буддийская Ваджрайогини, традиционно изображены пьющими кровь из габалы.
Габала используются в основном для специальных целей и ритуалов. Таких как, тантрическая медитация, подача воздаяний темным божествам, чтобы завоевать их благосклонность.
Для медитации на габалу наносили резные узоры в виде скелетов, божеств кладбища и других загробных символов. Также габалу используют в некоторых видах мистерии Цам — это ежегодное религиозное служение в буддийских монастырях, во время которого монахи наряжаются в разные божества и йогинов и танцуют.
Из чаши в былые времена окропляли путь кровью для божеств.
Использование целого черепа (прим. мунды) и чаши из верхней половинки мужского черепа - (прим. габалы) это целая теоретическая и прикладная буддистская наука. Частично она описывается в Тантрах, но большей частью разъясняется в устной форме посвященным.
Несмотря на проведенное следствие компетентными органами, похитителей головы профессора Цыбикова установить не удалось. По сей день это преступление будоражит умы исследователей и порождает множество версий и конспирологических теорий.
