Найти в Дзене

Заброшенные здания

В 39 километрах от Казани в Высокогорском районе находится посёлок Шапши. Примечателен он тем, что здесь находятся сразу два заброшенных храма. Датой основания посёлка Шапши считается 1552 год. В 17-18 вв. посёлок считался достаточно большим, здесь было около 150 крестьянских дворов, две церкви и помещичья усадьба. История храмов связана с дворянским родом Левашевых и французом Исаем Исаевичем Депрейсом, переехавшим в Россию еще в юности. В 1780-х годах он становится надворным советником и женится на помещице Марье Яковлевне Левашовой. После смерти Исай Исаевича, начиная с 1801 года, Марья Депрейс построит два храма: летнюю церковь в честь иконы Казанской Божьей Матери и зимний храм Николая Чудотворца  (1821 год) Оба храма были закрыты не позднее 1930 года. В 50-х годах здесь был образован совхоз «Серп и молот», в эти времена помещения храмов служили хозяйственным нуждам: сначала инкубатором для цыплят, а потом складом для удобрений. В настоящее время от храмов остались только стены

В 39 километрах от Казани в Высокогорском районе находится посёлок Шапши. Примечателен он тем, что здесь находятся сразу два заброшенных храма.

Датой основания посёлка Шапши считается 1552 год. В 17-18 вв. посёлок считался достаточно большим, здесь было около 150 крестьянских дворов, две церкви и помещичья усадьба.

История храмов связана с дворянским родом Левашевых и французом Исаем Исаевичем Депрейсом, переехавшим в Россию еще в юности. В 1780-х годах он становится надворным советником и женится на помещице Марье Яковлевне Левашовой.

После смерти Исай Исаевича, начиная с 1801 года, Марья Депрейс построит два храма: летнюю церковь в честь иконы Казанской Божьей Матери и зимний храм Николая Чудотворца

 (1821 год)

Зимний храм Николая чудотворца
Зимний храм Николая чудотворца

Летняя церковь в честь Иконы Божией Матери
Летняя церковь в честь Иконы Божией Матери

Колокольня
Колокольня

Оба храма были закрыты не позднее 1930 года. В 50-х годах здесь был образован совхоз «Серп и молот», в эти времена помещения храмов служили хозяйственным нуждам: сначала инкубатором для цыплят, а потом складом для удобрений.

В настоящее время от храмов остались только стены — ни убранство, ни росписи не сохранились. Заметим, что кирпичная кладка за 200 с лишним лет почти не пострадала.