Найти в Дзене
История и культура Евразии

Как создался мир по представлениям викингов

Для скандинавов окружавший их мир был большей частью враждебен и слишком большой. Затерянные среди фьордов, лесов и холмов скандинавские деревеньки были оторваны друг от друга. Жители встречались только летом, на ярмарках. Но большей частью жили обособленно и нелюдимо. Были и те, кто жил на хуторах, где буквально общался с духами. То есть выдуманными образами, которые из-за долгого одиночного времяпровождения становились осязаемыми. Так возникли представления скандинавов, основу которых составляли также общегерманские легенды и мифы. Скандинавское представление о мире имеет началом мироздания мировую бездну Гинунгагап. В ней накапливается иней от взаимодействия студеных брызг потока Хвергельмир (холодное течение Гольфстрим) и огненные искры Муспелля (вулканы и гейзеры Исландии). В результате часть льдов растаяла и из них возникло первое живое существо – великан Имир. Потомки великана люди освоили земли Мидгарда. Оставшаяся пустынная, каменная и холодная часть стала называться Утгард.

Для скандинавов окружавший их мир был большей частью враждебен и слишком большой. Затерянные среди фьордов, лесов и холмов скандинавские деревеньки были оторваны друг от друга. Жители встречались только летом, на ярмарках. Но большей частью жили обособленно и нелюдимо.

Были и те, кто жил на хуторах, где буквально общался с духами. То есть выдуманными образами, которые из-за долгого одиночного времяпровождения становились осязаемыми.

Так возникли представления скандинавов, основу которых составляли также общегерманские легенды и мифы.

Скандинавское представление о мире имеет началом мироздания мировую бездну Гинунгагап. В ней накапливается иней от взаимодействия студеных брызг потока Хвергельмир (холодное течение Гольфстрим) и огненные искры Муспелля (вулканы и гейзеры Исландии). В результате часть льдов растаяла и из них возникло первое живое существо – великан Имир.

Потомки великана люди освоили земли Мидгарда. Оставшаяся пустынная, каменная и холодная часть стала называться Утгард. Там живут великаны-ётуны. В особой части земли на севере находится царство мертвых — Хельхейм.

Мир держится на мировом древе — ясене Иггдрасиль. Он поддерживает небесный город Асгард, где обитают боги-асы. Также ясень корнями уходит в Хельхейм.

Хельхейм, подземный мир, представлял собой мрачное и холодное царство, где обитала богиня смерти Хель. Здесь находились души умерших, не обревших славы в битве, или не удостоившихся благосклонности валькирий.

Мидгард, мир людей, располагался посредине, ограниченный корнями Иггдрасиль. Здесь царили суровые природные силы, а человеческая жизнь протекала под знаком борьбы за выживание.

Асгард, обитель богов, возвышался в небесах, являясь воплощением порядка и гармонии. Здесь живут Асы, возглавляемые верховным богом Одином, богиня войны Фрейя, бог грома Тор и другие могущественные существа.

Три мира, связанные Иггдрасиль, образуют замкнутую систему, где каждый элемент играет свою роль. Хтонический мир Хельхейм символизирует смерть и забвение, мир людей Мидгард – жизнь, труд и испытания, а божественный мир Асгард – силу, мудрость и порядок.

-2

Особое место в этой системе занимают валькирии и норны, две категории богинь, определяющих судьбу человека.

Валькирии, небесные девы, облаченные в блестящие доспехи, избирали лучших воинов на поле боя, давая им шанс попасть в
Вальхаллу – величественный чертог в Асгарде, где они проводили время за пиршествами и подготовкой к Рагнареку – концу света. Они олицетворяли собой силу, честь и отвагу, давая воинам возможность обрести бессмертие и славу, а Асгарду – новую силу.

Норны, олицетворяющие судьбу, жили у корней Иггдрасиль, плетя нити жизни каждого человека. Три норны: Урд, Верданди и Скульд, управляли прошлым, настоящим и будущим, определяя срок жизни, путь и судьбу каждого. Они символизировали неизбежность, неотвратимость судьбы, напоминая о необходимости быть готовими к любым испытаниям.

Норны
Норны

Противопоставление Валькирий и Норн отражает разные подходы к вопросу о судьбе. Валькирии дают человеку возможность самим определить свою судьбу, добившись славы и чести в битве. Норны же представляют судьбу как неизменную, неотвратимую силу, которую невозможно изменить.

Таким образом, вертикальная проекция мироздания древних скандинавов является не просто географической картой, а символическим отражением жизни и смерти, чести и бессмертия, свободы и предопределения. Иггдрасиль является не просто деревом, а оси мира, соединяющей все существующее и отражающей глубокие философские идеи о природе человека, его месте в мире и его судьбе.

📌 Скандинавский миф о сотворении мира: от Хаоса к Рагнарёку

Скандинавская космогония, отраженная в мифах и сказаниях, представляет собой захватывающую картину сотворения мира, его устройства и неизбежного конца. Подобно другим культурам, древние скандинавы стремились понять происхождение окружающего мира и свое место в нем. В основе их представлений лежал принцип противопоставления: хаос и порядок, тьма и свет, жизнь и смерть.

1. Создание мира из хаоса:

В скандинавской мифологии мир рождается из первозданного
Хаоса, представленного в образе великана Имира. Имир был порожден льдом и соком, исходящими из Нифльхейма - царства холода и мрака. В противовес ему, из Муспельхейма, мира огня, приходит его владыка Суртр - огненный демон, символизирующий хаос и разрушение.

Владыка Муспельхейма
Владыка Муспельхейма

В этом противостоянии льда и огня зарождается жизнь. Имир, питаясь соком льда, рождает первых великанов. Но их царствование было прервано тремя богами, родившимися из исполинского ясеня Иггдрасиля: Одином, Вили и Ве.

Ритуальное убийство Имира - центральный эпизод скандинавской космогонии, стало моментом сотворения мира. Из тела великана были созданы земля, горы, моря и небеса. Кровь Имира стала океаном, кости - горами, а волосы - лесами. Эта история отражает древние ритуалы жертвоприношения, которые играли важную роль в жизни скандинавских племен.

2. Геометрическая модель мира:

Скандинавское представление о мире также носит геометрический характер. Мидгард, мир людей, представлялся как круг, окруженный океаном. Четыре стороны этого круга были подняты вверх, образуя четыре опоры мира, символизирующие четыре стороны света. Эта концепция отражает стремление древних скандинавов построить порядок в бесформенном хаосе, создать правильную форму для мира.

-5

4. Цикличность времени:

Скандинавская космогония представляет мир как циклический процесс. За началом следует конец, за рассветом - закат.
Рагнарёк, судный день, является неизбежным концом мира. В этом конце участвуют все существа, включая богов.

Предвестники Рагнарёка:

Смерть бога Бальдра, любимца всех богов, станет предвестником конца мира. Нарушение родовых норм, кровавые распри между родственниками, моральный хаос - все это ускоряет приход Рагнарёка.

Рагнарёк - битва богов:

Во время Рагнарёка ужасные чудовища, обузданные богами в начале времени, освободятся. Змей
Ёрмунганд, сын Локи, вырвется из моря и схватится в смертельной схватке с Одином. Волк Фенрир, который был закован богами в цепи, разорвет их и проглотит Одина. Гигантша Хель приведет из подземного мира армию мертвых.

Победа богов и перерождение:

В этой битве боги и гиганты погибнут, мир будет поглощен огнем Суртра. Однако после Рагнарёка из пепла возникнет новый мир, более совершенный, и новые боги начнут свой цикл сотворения мира.

Значение скандинавской космогонии:

Скандинавская космогония отражает глубокие философские идеи о жизни и смерти, о хаосе и порядке, о цикличности времени. Она показывает нам, что мир не стабилен, он подвержен изменениям, и каждое поколение должно бороться за сохранение порядка и справедливости.

-6

Материал подготовлен на основе статьи К.С.Панева и А.М.Рубцова КОСМОГОНИЯ МИРА ВИКИНГОВ ПО СКАНДИНАВСКИМ САГАМ.

Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Буду благодарен!