Недавно в интернете слышал об уникальности поколения 1965-1985 годов. Я тоже принадлежу к этому поколению, и некоторые ностальгические нотки конечно меня задели. Я почему-то сразу вспомнил бутерброд с маслом, который посыпали солью, а сверху - дольку помидора, который просто преступность было есть дома, сколько бы мама не уговаривала, остаться и нормально поесть, нужно было идти на улицу, чтобы все увидели твой бутерброд и начали просить, поделится, и ты… Делился! Да много есть того, что теперь вполне можно признать отклонением от нормы. Пусть положительным, но именно так трактует и позиционирует такие вещи современная наука. Забота о ближнем, сострадание, жалость, уважение, созидание… Далёкие от поколения 1985 года вещи. Сейчас это примеры девиантности. Но погодите, ни это ли уникальное поколение, которое восхвалялось в услышанном ной ролике в этом виновато? Не мы ли воспитали своих детей, без таких основополагающих ценностей? Не при нас ли произошла подмена ценностных понятий?Это наше поколение стало все больше восхищаться европейскими порядками и традициями. Это мы решили, что нужно жить для себя, а не для других, разрешили себе быть не идеальными, а просто довольными собой. Поменяли людей на материальные ценности. У нас стало больше материальных фетишей, а семьи стали меньше. Мы стали этими ценностями мерять, сможем ли мы позволить себе детей и сколько. А ведь в людях настоящая сила. Чем больше семья, тем она крепче, чтобы не случилось на закате у них будут общие, одинаково ценные для них воспоминания, а сами они будут молчаливый наставлением для других. В конце концов, большая семья повышает вероятность продления рода, и с этим не поспоришь. Но сами мы решили, что раз мы уже достигли материальных благ, то обязательно должны ими успеть попользоваться. Именно так мы решили жить для себя. Мы стремилась из родных сел в ближайшие города, на съемные квартиры, стерев понятие об отчем доме. Мы радуемся возможности максимальных возможностей аренды, каршеринга, чтобы избавится от ответственности за содержание, хранения объектов, машин. Вся жизнь на чужих вещах. Что будет в конце? Что мы оставим после себя? Такое идеальное поколение. Какой пример показываем, и имеем ли право что-то требовать? Это наше поколение позволяет себе высмеивать семейные ценности, говорить, что тарелки супа, которую можно выделить для ребёнка в многодетной семье недостаточно. Тем самым повышая критерии удовлетворённости жизнью. Человек, ребёнок, который вырос на этой тарелки, и научился радоваться ей, имеет огромный потенциал для получения радости от обычных вещей, перед тем который получил все это сразу. Я, конечно не говорю, что нужно воспитывать детей в каких-либо ущербных условиях, но стеснятся того, что ты смог выкормить и воспитать без излишеств не нужно. Именно в этих малых радостях и состоит вся ностальгия, которую испытывал автор, идеализируя наши поколения: настоящие друзья, активные игры, простая еда, «большие деревья» и другое. И на счет «больших деревьев» я не шучу – мы умели обращать внимание на обычные вещи окружающие нас. Да это общество, и да социум, и конечно, ребёнок не должен чувствовать себя обделенным. Но дело опять-таки в нас, в родителях. Чтобы ребёнок, с любым достатком его родителей, не чувствовал себя обделенным нужно воспитывать толерантность именно к этому, а не к каким-либо извращениям. Конечно мир не статичен, он идёт вперёд и некоторые традиции конечно могут и должны трансформироваться. Например, совместная готовка еды может превратится в совместное обсуждение заказа этой еды, главное, чтобы в результате все были за одним столом, или перед одним экраном. Но трансформируясь традиции не должны поглощать и исключать другие. В моем примере это передача рецептов и умение готовить. Поэтому каждое поколение уникально по-своему. Военное знало цену жизни, а это все-таки величайшая ценность, познают которую только горестями и лишениями. И наверное, не их вина, что стараясь уберечь нас от этих горестей, они не все сделали, чтобы мы также относились к этим ценностям. Для нас это была данность, которая не обсуждается. А ещё поколение, которое помогало вовремя и молча, никогда ничего не требуя взамен, и так, когда действительно слова лишние. Нужно денег, пришли и положили, нужна помощь пришли и стали молча и делают, нужна поддержка – рядом. Нет, это не обязательно чтобы эти люди молчали, могли и шутить, и рассказать, по делу – молча. Мне почему это в них запомнилось. И новое поколение уникально: при том, что и мы и реальность создали для них столько соблазнов, показали дурные примеры, устранились… А, они умудряются вырастать людьми, которые в продолжение традиций впитывает черты разных поколений. Просто не нужно забывать их воспитывать, приучать и разговаривать. И уж если что-то требуем, то или методично добиваться своих требований или их менять.