Как её сберечь и возможно ли это сделать?! Рассейтесь, милые рабы!
Это строки из песен французского поэта 19 века, Пьер-Жан Беранже (1780-1857), вехи творчества которого, довёл до русскоязычного читателя поэт и переводчик М.И.Михайлов. Сам он, не знаю, по каким причинам, как-то остался в тени. Википедия о нём молчит.
Беранже, как и его коллеги-современники, начал своё творчество, как классицист, т.е. писал только о господах, личностях высокого аристократического происхождения; о событиях, имеющих государственное значение. И, разумеется, в соответствующем тому художественном стиле.
Но, человек, в чьей груди бьётся живое сердце, обычно бывает не в состоянии пребывать в роли «верного системе лгуна» (даже, если он не при дворе). То и случилось с Беранже, он истинно народный поэт, известен как сатирик, прославляющий «низкое сословие».
В стихотворении М.И.Михайлова «Негры и куклы» по мотивам песен Беранже, повествуется о том, как португальский капитан вёз африканцев в Америку на продажу. Они, конечно, не ликовали от такой перспективы, пачками умирали ещё в пути. Чтобы как-то развеселить их, им предложили зрелище, устроили кукольный театр. Не зря у нас говорят, народ требует хлеба и зрелищ.
«Весь путь в Америку, где ждали
Их бедствия ещё грозней,
На кукол глядя, забывали
Рабы об участи своей, -
И нам, когда цари боятся,
Чтоб мы не прокляли судьбы,
Давать игрушек не скупятся:
Рассейтесь, милые рабы». (М.И.Михайлов «Негры и куклы»)
Как точно это подмечено автором, крылатые слова, верные для всех времён старого уходящего мира. Цари всегда боялись справедливого гнева народа, и разными дешёвыми приманками, попросту говоря, игрушками, коварно и лицемерно обманывали народ, за благо, выдавая, откровенный яд. Что, тогда, 200 лет назад, что в недавнем прошлом, действия были примерно того же характера.
В мудрых произведениях искусства часто встречаются неоспоримые атрибуты рабства. Ведь и наши россияне, не покладая рук трудились, с непоколебимой верой, что служат отечеству и народу. Вспомним судьбу Павки Корчагина, что он получил за свои жертвы? Пожизненную инвалидность. Подобных ему немало, возможно, масштаб более мелкий. В ответ наши труженики получали «Благодарственные письма», и к концу жизни мизерную пенсию.
Но, самое главное, то, что ведь мы сами позволяли это системе. Мы были согласны с тем, что нам предлагали, и терпели, лишь бы войны не было. А война откуда? Война же тоже устраивается теми, кому она выгодна, кто получает от неё не только несметные барыши, но ещё и увеличение покорности, неизменное углубление рабской психологии, покорности.
Высшие силы констатируют, что всеобщие народные гуляния тоже устраиваются не в пользу народа. Во-первых, на них основная масса населения финансово обнуляется, тратит всё до копейки. До поры до времени большинство в этот день становилось пьяным, невменяемым. Выпивалось и съедалось гораздо больше, чем это необходимо, покупалось множество безделушек, часто забирающих у человека не только деньги.
Массовые гуляния, особенно, посвящённые чествованию отдельных лиц, способствуют тому, что люди отдают свою энергию на пропитание сущностей, которые подпитывают деструктивные эгрегоры.
Так давайте же, беречь свою энергию для себя и своих задач!