У каждой профессии есть свой духовный покровитель. У переводчиков - святой Иероним, у тестировщиков – Иоанн Багослов, у строителей – ну, наверное, Иосиф (который муж Марии - заведомо лже-плотник, ибо работы для плотника в Палестине в принципе быть не может). Но а вот у блогеров кто? Тем более, что как раз 14-го июня (вчера) отмечался международный день блогера. Профессия – есть, а духовного покровителя – нет? Как так? Непорядок.
Давайте-ка подумаем: а кого бы выбрать на роль такого духовного покровителя? Для начала, покровитель не должен относиться к христианству. Потому что блогеры существовали уже в дремуче-античном периоде. Помните, как в очень Древнем Риме кто-то писал на стенах "Лукреция даст"? – Так вот это как раз и были самые первые блогеры.
Опять же. Почему покровитель должен быть именно покровителем? Там может быть и покровительница. Это было бы справедливо. Ибо, во-первых, мужиков в покровителях – и так чуть более чем дофига. А во-вторых, среди блогеров много женщин. Это надо учитывать.
И вот так у нас появляются два условия: 1) это должен быть кто-то из античного периода - Древний Рим, Древняя Греция и др. и 2) этот "кто-то" - женщина.
В Древней Греции было такое местечко – Дельфы. Многим оно известно как резиденция прорицательниц-пифий. Там было много разных храмов, и в каждом из них сидела своя пифия, которая пифизела прихожанам всякий опифиоз – каждая по своей теме. Если ты, например, хочешь корову продать – тебе направо, в храм пифии такой-то. Если ты хочешь узнать, где можно купить рабов подешевле – тебе налево, храм пифии такой-то. Ну а если ты хочешь узнать, кто победит на очередных Пифийских играх – уууу… это тебе в самый центральный пифият топать надо. Но дорого.
Но тут надо понимать, что пифии – это самый верхний уровень, это самые квалифицированные кадры. А квалифицированные кадры – они ведь не с неба падают, их выращивать надо. Долго и тщательно. Поэтому помимо полных пифий были и пифии-стажерки. Они выдавали свои прогнозы за меньшую цену, но и с меньшим качеством – тсзать, стаж нарабатывали.
И вот среди этих стажерок была одна пифийка – с уникальным методом прогнозирования. С клиентами она не разговаривала вообще – вместо этого она открывала окно или дверь своего дома и выплескивала на улицу горшок с го… в общем, содержимое своего ночного горшка. А клиенты рассматривали получившуюся конфигурацию (координатное распределение, разлет, осыпь, мехпримеси) и пытались ее истолковать…
/впоследствии этот принцип прорицания станут использовать гаруспики в Древнем Риме и гадатели на кофейной гуще сейчас/
…а весь этот процесс проходил под глумливое гыгыканье и мымыканье этой стажерки – зачастую в неглиже. За это ее так и называли – бложенной.
Подлинное имя этой стажерки не сохранилось – только прозвище. Местные обыватели стали называть ее Фираскатой. От греческого "фира" (дверь, окно) и "ската" (вот та самая коричневая субстанция) – т.е. набрасывающая вот_это_овно из двери на публику. Фираската Бложенная.
Фираската Бложенная – отличный кандидат на звание духовного покровителя блогеров. Ведь в этом случае выполняются не только два ранее поставленных условия (античный период и женщина), но и выражается циничная сущность (или, во всяком случае, заметная особенность) блогерской профессии – набрасывать на публику и глумиться.