Столичных храмов, посвящённых Вознесению Христову, намного больше, чем два. Но сегодня речь пойдёт именно о тех, что зовутся «Большим» и «Малым». Увидеть оба храма можно, просто прогулявшись по Большой Никитской улице: они располагаются в пешей доступности друг от друга. «Большое Вознесение» и «Малое Вознесение» являются своеобразными историческими портретами старой Москвы. Один - лик города ещё допетровской эпохи, а второй - петровских времён.
Храм Вознесения Господня в Сторожах, или «Большое Вознесение», что у Никитских ворот, получил неофициальное, «домашнее», название за свой внушительный размер, по сравнению с рядом расположившимся храмом-тëзкой. История его ведëтся с середины XVI столетия, когда здесь возвели деревянный одноимённый храм. А каменный появился на этом месте в 1685 году - по приказу Натальи Кирилловны Нарышкиной (матери Петра I), двор которой как раз располагался неподалёку. Этот храм я и имела в виду, когда говорила о петровских временах.
Сколько эпохальных событий помнят стены «Большого Вознесения»! Именно здесь венчались Александр Сергеевич Пушкин и Наталья Николаевна Гончарова. Большое Вознесение было выбрано потому, что дом Гончаровых находился в приходе храма, на Большой Никитской.
Почти век спустя здесь же отпевали юнкеров и офицеров-белогвардейцев, погибших возле Никитских ворот в ожесточённом бою с красноармейцами.
В этом храме в 1920-м венчалась дочь Фëдора Шаляпина. Певец не только вёл дочь к алтарю, но и сам читал «Апостола» во время таинства. Главной отличительной особенностью храма была великолепная акустика. А в 1928 году именно отсюда Москва провожала в последний путь великую Марию Ермолову.
Подробнее об этом храме я уже рассказывала в отдельной статье:
«Малое Вознесение» - о нём расскажу подробнее - появилось раньше «Большого». Первое упоминание о храме датировано 1548-м годом. Но то был деревянный. Каменный здесь появился позже, в 1584-м. Построил его царь Фёдор Иоаннович, сын Ивана Грозного, в память о дне венчания на русский престол. Современное каменное здание появилось в 1634 году. Конечно, в те времена никто этот храм «Малым Вознесением» не называл.
Эту небольшую церковь не раз перестраивали. Первоначально храм имел шатровое завершение, но в 1764 году два его шатра были убраны по причине их тяжести. Вместо них появился восьмерик с гранёным покрытием и главкой. После 1877 года храм не перестраивался.
Совсем рядом жили бояре Романовы, из рода которых происходила мать царя Фëдора Иоанновича – царица Анастасия Романова. На время «Малое Вознесение» стало домовым храмом патриарха Филарета – отца первого царя из рода Романовых. Можно сказать, что оно стало своеобразным мостом, соединяющим две царские династии: Рюриков и Романовых. Вообще этот храм очень любила знать, поэтому здесь обрели последний покой представители многих родовитых русских фамилий: Собакины, Сверчковы, Таракановы. Здесь же был похоронен и сын русского поэта Александра Сумарокова.
Какое счастье, что «Малое Вознесение» не снесли, как это предполагалось сделать в 1932-м! И сегодня мы можем увидеть его вживую, а не на старой фотографии или в учебнике истории. В 1937 году церковь закрыли, колокола сбили и отправили на переплавку. Внутреннее убранство было полностью уничтожено. Здесь разместились общежитие и мастерские. Новая история «Малого Вознесения» началась в 1991 году. Богослужения возобновили в июне 1992-го.
...Когда вы отправитесь на прогулку от «Большого Вознесения» до «Малого», обязательно рассмотрите необыкновенные украшения стен и ограды второго храма. Это оригинальные рельефные композиции, созданные скульптором Анатолием Комелиным. Листайте галерею, любуйтесь:
Они, барельефы, так органично вписались, что многие относят их создание к прежним временам. Но это уже новая история. Надеюсь, долгая...
* Вам будет интересно: