Найти в Дзене

Кровавые вязальщицы Робеспьера

Друзья! Не хотелось портить настроение людям, читающим блог о красоте и эстетике все же, но хотя токсичным людям он настроение не испортит, а даст подкормить свою травмированную нарциссическую часть. А также - это ж история, а из песни слов не выкинешь. Так вот. Вязальщицы Робеспьера — собирательное название женщин в революционной Франции, ревностных сторонниц "Якобинской диктатуры" или так называемой "Тирании свободы". "Вязальщицы", не прерывая вязания, присутствовали на заседаниях Конвента, на заседаниях Народных обществ, Революционного Трибунала и у гильотины во время проведения казней. Палач Парижа Шарль Онри Самсон описал это в своих мемуарах: «Место казни всегда посещали одни и те же зрители, радикально настроенные санкюлоты из предместий Сен-Антуан и Сен-Марсель: ремесленники, мелкие торговцы, словом, люди из простонародья, отличавшиеся резким языком и незамысловатым поведением — революционное „Ду“ давно стало здесь общепринятой формой обращения. Женщины из этой среды были пресл

Друзья!

Не хотелось портить настроение людям, читающим блог о красоте и эстетике все же, но хотя токсичным людям он настроение не испортит, а даст подкормить свою травмированную нарциссическую часть. А также - это ж история, а из песни слов не выкинешь.

Так вот.

Вязальщицы Робеспьера — собирательное название женщин в революционной Франции, ревностных сторонниц "Якобинской диктатуры" или так называемой "Тирании свободы". "Вязальщицы", не прерывая вязания, присутствовали на заседаниях Конвента, на заседаниях Народных обществ, Революционного Трибунала и у гильотины во время проведения казней.

Палач Парижа Шарль Онри Самсон описал это в своих мемуарах:

«Место казни всегда посещали одни и те же зрители, радикально настроенные санкюлоты из предместий Сен-Антуан и Сен-Марсель: ремесленники, мелкие торговцы, словом, люди из простонародья, отличавшиеся резким языком и незамысловатым поведением — революционное „Ду“ давно стало здесь общепринятой формой обращения. Женщины из этой среды были пресловутыми трикотузами, которые сидели со своим вязанием на скамьях у гильотины и отпускали шутки, ожидая осужденных; если представится возможность, они набросятся и на прохожих, которые выглядели аристократически»
-2

Очень важна была звуковая поддержка «вязальщиц», если какому-нибудь депутату требовалось немедленно отрубить голову. 

Они вбрасывали «КРИЧАЛКИ", эмоциональные вопли или визги, соответствующие одномоментной ситуации. 

Интересные факты

  • В романе Чарльза Диккенса «Повесть о двух городах» персонаж мадам Дефарж является особенно кровожадной вязальщицей во времена правления террора. Она и другие женщины-революционерки шифруют имена тех, кого должны казнить, в своих вязаных изделиях, используя разные последовательности стежков.
  • Заключительная глава романа Яна Флемингда  "Из России с любовью» называется «La Tricoteuse» («Вязальщицы»), потому что глава СМЕРШ Роза Клебб часто ассоциируется с вязальщицами на протяжении всего романа.
  • Сюита песен Дэвида Боуи «Sweet Thing/Candidate/Sweet Thing (Reprise)» из альбома Diamond dogs содержит строчку: Кто-то нацарапал на стене «Я чувствую запах крови les tricoteuses».
  • В фильме 1965 года «Искусство любви», когда Кейси (Джеймс Гарнер) судят за предполагаемое убийство своего друга Пола (Лук Ван Лайк) вязальщица сидит среди публики, вяжет и кричит время от времени «На гильотину!».

При массовых казнях на гильотине "вязальщицы" особо "активничали" в ритуале, который вошёл в литературные словари под выражением «Красная месса». Вязальщицы пропитывали кровью жертв свои платки, сопровождая эту вакханалию ВИЗГАМИ и "Ведьмо-плясками".  

На иллюстрации к данному повествованию приведена картина казни депутата Феро во время собрания во дворце. В центре картины псевдогерой-убийца депутата, в припадке своего садизма (на картине с саблей и отрубленной головой). Садизм убийцы, каким-то непостижимым образом, прекрасно сочетается с желанием покрасоваться перед очаровательной «вязальщицей». 

-3

Картина исторична. Известны почти все персонажи. Я отмечу лишь то, что прекрасную женщину, стоящую рядом с бахвалистым убийцей, которая протягивает руку к отрубленной голове, звали Аспазия Карлемижелли. Кажется, что Аспазия стремится вцепится в волосы мёртвой головы, вырвать из рук убийцы и погрузится в безумную пляску, потрясая этой самой головой. Самая знаменитая «вязальщица» революционной эпохи Франции Аспазия Карлемижелли, поддержанная своими товарками, стала одним из инициаторов расправы над депутатом Феро, поэтому она считает что голова, по праву, принадлежит ей. 

-4

Казнь же самого Робеспьера и его сторонников состоялась утром 28 июля 1794 года. Его посадили в повозку и повезли на площадь Революции. Кстати, повозка ехала возле дома Робеспьера, который к тому моменту уже полностью обыскали, заколотили окно, и кто-то даже облил его красной краской.

Вместе с Максимилианом Робеспьером казнили его младшего брата. Инструмент был выбран классический для того времени – гильотина. Массовым его сделал именно М. Робеспьер. Казнь ( была логическим завершением его деятельности). На его казни также присутствовали созданные им же вязальщицы, которым за участие доплачивали до 40 Су в день. Для женщин это оказалось занятным и прибыльным.

-5

Интересные факты, не правда ли? А что думаете вы по этому поводу, друзья?

Дорогие друзья!

Ставьте лайк (это не содержанию статьи, а мне за подготовку материала ), подписывайтесь на канал. Это согреет мне душу, да и Дзену будет понятнее.

Могу связать изделие, согревающее душу вам!

Всегда искренняя с вами, Ольга С., свяжу НАСТРОЕНИЕ