«В июне заря с зарей сходится»; «В июне всякий кустик ночевать пустит»; «Июнь батюшка растит все, что было посеяно и посажено»; «В июне на дворе пусто, да на поле густо»; «Поведет июнь на работу - отобьет от плясок охоту»; «Пришел июнь - на рыбалку плюнь»; «Рады люди лету, а пчела – цвету»…
8 июня - день Федора Колодезника. Его особо почитали копатели колодцев. С утра они привязывали к кисти правой руки алый лоскуток. В этот день им не полагалось рыть землю. А вот искать водоносные участки не возбранялось. Мало того, 8 июня обязательно выпадала удача в таких поисках.
Сажали колодезники в мешок петуха и отправлялись обследовать местность. Чтобы выяснить, есть ли неглубоко под землей вода и стоит ли копать, выпускали петуха и приговаривали: «Ну-ка, смочи горло, смочи клюв, а то совсем охрип...».
Считалось, что петух обязательно остановится на том месте, где неглубоко протекает вода, и начнет скрести землю.
16 июня - день святого Тихона. «Кроме соловья, на Тихона все птицы замирают», - говорилось в старину. - А если «какая закричит днем или ночью – это знамение».
Согласно приметам, в июне точнее, чем в другие месяцы, можно предсказывать погоду по животным и растениям.
Лягушки долго и протяжно кричат к ясному дню. Аист кружит к хорошей погоде. Выползли черви из земли - к ненастью. Клевер складывает листочки и стоит прямо к буре. Ежи суетятся - к засухе. Эхо гулко катится по лесу - к хорошей погоде. Лес шумит без ветра - к дождю. Воробьи в пыли купаются - к дождю. Голуби воркуют - к хорошей погоде. Паук забился в угол - к ветру. Вечером на тропинках много жаб - к дождю. Если дуб распустился раньше ясеня - к прохладному лету. Скотина ложится под стреху - к ненастью…
Июнь знаменателен Купальской ночью. Каких только чудес не преподносит она!.. Цветение папоротника, находки сокровищ, всеобщий сбор ведьм и колдунов, веселье и опасные проделки русалок, леших, водяных, кикимор. Даже баба Яга прихорашивается в необычную ночь, хотя при этом особо пакостит людям. А тяжелый на подъем домовой начинает суетиться, совершать не свойственные ему поступки. Вытаскивает он зимние вещи хозяев и примеряет валенки, шапки, рукавицы, тулупы: то ли на самом деле куда-то в дальний путь собирается, то ли для виду это вытворяет, чтобы его ублажали и просили оставаться на месте.
В Иванов день многие жители Подмосковья отправлялись в лес. На поляне раскладывали костер, прыгали через него, пели песни, купались в реке или озере, умывались росой. Из трав и цветов и стар и млад плели венки. Вначале их одевали на голову и совершали древний ритуальный танец вокруг дерева.
Потом венок пускали по течению реки и гадали. От того, как и сколько проплывет он, когда утонет или в каком месте прибьет его к берегу, предсказывали будущее.
Суеверные люди считали, что на Ивана Купалу злой человек становится страшней всякой нечисти. Он может сглазить, покалечить и убить мыслью доброго человека. Пока нечисть веселилась, злые люди «примеряли на себя ее повадки». Правда, от своих деяний они вскоре заболевали и уже никогда не излечивались.
30 июня в некоторых русских селениях отмечалась самая тихая летняя ночь. Люди старались не шуметь и прислушивались к голосам природы. Как лает собака, кудахчут куры, блеют козы, шелестят листвой деревья - по этим звукам гадали, предсказывали погоду и будущий урожай. В такую ночь можно было услышать голоса приближающихся болезней.
Первый месяц лета в средней полосе России часто происходят стихийные бедствия. Поэтому в июне с древних времен совершались защитные обряды от ураганов, ливней, града, молний…