Славянские народы произошли от московитов или русских. Впрочем, не только славянские. Англичанин Т.У. Шор обнаружил, что в создании англичан принимали участие славяне.
Есть такое произведение "Синопсис" или Киевский "Синопсис" так вот, в нем изложены две версии, рассказывающие о происхождении русских.
Одна из них - Роксоланская или Сарматская, а вторая - Мосховская.
Сарматская версия производит всех славян от руссов, которые получили свое начало от роксолан. Роксоланы же произошли от одного из сыновей Ноя: Сима или Иафета.
Вторая версия происхождения русских от Мосоха возводит родство к сыну Ноя Иафету. Эта версия предусматривает, что изначальной родиной всех славян были земли Московии, как ее называли на Западе в 16-м и позже веках. А раз так, то московиты или русские вправе собрать все славянские и не только земли под свою руку.
Но схожее мнения об идентичности московитов и русских, как оказалось, было не только у автора Киевского "Синопсиса".
Так, польский историк, живший в 16-м веке, Мартин Кромер в своем труде "О происхождении и деяниях поляков" написанном им в 1555-м году, не много ни мало утверждал, что русские и мосхи или московиты - один народ.
Он писал следующее:
Московиты "....не только подчинили всех князей того же языка и той же народности; остальные также народы русских, много крупнейшие, древнейшие и важнейшие, чем Мосхи в то время, а именно...".
И далее перечисляется в качестве "отдельных" народов, по сути, удельные княжества Северо-Восточной Руси (владимирцы, можайцы и т.д.).
М. Кромер излагал, что имя: "...Москов не древнее и что они составляют часть русских и некий один народ, не так давно изменивший свое название от крепости-города.".
Польский историк не считает мосхов каким то отдельным, более других древним русским народом. Но при этом называет Киев не иначе как столицей Русской империи. Также Кромер признает, что на самом деле московиты так раньше не назывались (утаивает их имя), а сейчас называются по имени Москвы.
Польский историк юлит. На самом деле такое название придумали для русских Северо-Восточной Руси его соотечественники.
А вот еще карта:
Другой исследователь, путешественник и, как некоторые отмечают, агент, направленный в Россию Сигизмунд Герберштейн в своих "Записках о Московии", не признавая роксоланскую теорию происхождения русских, возводит их происхождение от:
"...Россея, т.е. народом рассеянным или разбросанным...".
По Герберштейну, московиты и русские - один и тот же народ.
Просто им дали такое название - окружные народы от названия их столицы. Сами же они себя московитами не называли.
Кромер при этом, рассуждая о происхождении имени Русов или русских, производит их от наименования древней крепости Руссы, что находится в Новгородских землях. Ведь эти земли были исходной точкой, с которой началась русская государственность.
Польский историк признавал роксоланскую теорию происхождения русских от этого народа не только по причине сходства в названиях имен, но и потому, что ареал проживания и тех и других совпадал.
Так же Кромер отмечал, что народ московиты:
"...как в Европейской, так и Азиатской Сарматии долгое время скрыто господствовал, пользовался Славянским языком... и с тех отдаленных времен на протяжении многих веков эти свои земли удерживает...".
Польский историк Мартин Бельский пошел еще дальше. В "Хронике всемирной истории" или в "Хронике всего света" (1564-й год) он отмечал следующее:
"предки наши, славянские князья, не с Далмации или с Карвации пришли в страны немецкие... а из русских стран, они в то время широко расселялись на больших равнинах между реками Волгой и Днепром, которые из Москвы выходят и прилегают к Москве".
Однако следует отметить, что еще раньше Бельского польский хронист Бернард Ваповский писал, что:
"Поляки, чехи, болгары, словены и прочие русы, происходят от Мосоха или Москвы, сына Иафетова, и вышли из краев Московских".
Но среди польских историков был еще один сторонник мосохской теории происхождения славянских народов. Им был М. Стрыйковский. Он утверждал, что Мосох был:
"Отцом и Патриархом народов Московских, Руских, Польских, Волыньских, Ческих, Мазовецких, Булгарских, Сербских, Карвацких, и всех вообще, сколько есть народов Славенского языка".
Такая позиция Стрыйковского не является мифической и не подтвержденной еще чем-либо. Наоборот, она подтверждается комментарием, который сделал южнорусский переписчик Жития святого Кирилла в 17-м веке. В частности он записал следующее:
"И не токмо муравляне, чехи, козари, карвати, сербы, болгары, ляхи и земля Мунтаньская, вся Далматия и Диоклития, и волохи быша Русь".
Как видите, не только русские, но в большей степени иностранные (польские) источники подтверждают факт того, что русские и московиты один народ.
Из всего описанного выше следует, что все нынешние славянские народы (и не только) произошли от Русских, которых потом на Западе стали называть Московитами. А все земли, на которые в глубокой древности расселились славянские народы и другие, захватывавшие их, были одной большой Русью или Руссией, разделенные в будущем на Польшу, Чехию и т.д.
Очерки для тех кто не читал:
