Друзья!
Подставить нужное. Нужно. Уж простите за тавтологию, куда теперь нам всем без нее-то? Во всем у нас сейчас кто-то виноват, кто-то другой, не мы сами, не то, как у нас жизнь теперь устроена и обстоит, конечно же и бесспорно.
И кто бы только это мог быть?
Вариантов, как ни странно, множество, на любой, буквально, вкус и цвет, на любые пристрастия, жизненные установки и политические убеждения. Но есть и основные-распространенные, стыдливо, вроде как, "приличным обществом" не замечаемые и при этом, одновременно и одномоментно, этим же самым "обществом" и деятельно культивируемые. Мигранты, там. Или, вот, американцы с европейцами, еще недавно наши закадычные "друзья-партнеры", а теперь, вот, так уж обернулось нежданно, едва ли не вековечные нам враги, лжецы и редиски коварные. Или, например, коммунисты. Эти вообще не понять чего хотят и о чем грезят-мечтают. И капитализм им не люб, и исконные наши тысячелетние ценности, базирующиеся на прирожденном и всем известном у истинного русского "чувстве ранга", они имеют нахальство отрицать и высмеивать. Буржуев не любят, все с пролетариатом якшаются. В общем, те еще фрукты!
Впрочем, нынче не про них. Про другую "страшилку" и "пугалку". Мигранты!
Во всем виноваты мигранты. Эта точка зрения особенно популярна и широко распространена нынче. Стоит только посмотреть-послушать какой там "Царьград" или, вон, патриарха Кирилла даже, который настойчиво не так давно призывал к миграционной политике нынешней присмотреться повнимательнее и новые подходы там поискать, чтобы, значит, вообще Россию-матушку не потерять ненароком:
- Отвечая на вопрос о демографической ситуации, патриарх сказал, что Россия — великая страна, «но у нас не хватает людей». «Вот и появляются гастарбайтеры, которые вначале выглядят как совсем чужие, иностранцы. Не умеют говорить, потом немножко начинают общаться по-русски, а потом женятся на русских, прописываются, становятся гражданами», — сказал он. Патриарх отметил, что в связи с этим «есть один риск». «Такого рода люди не становятся нам близки ни по вере, ни по культуре. У них своя вера и своя культура. Образованный, интеллигентный русский человек должен с уважением относиться и к вере, и к культуре других людей, но если иная вера, иная культура будут так распространяться, что в какой-то момент они сравняются или, не дай Бог, станут доминировать, то мы потеряем страну, мы потеряем свою идентичность», — заявил он.
Так ли оно и есть на самом деле или, попросту, патриарха вполне резонно и по его рангу и статусу логично беспокоит и волнует, что с ростом числа явно не православную правильную веру исповедывающих мигрантов риск и по нынешним временам особым многолюдием не могущих похвастать в изрядном количестве понастроенных церквей обезлюдеть еще больше увеличивается кратно, то загадка есть великая. Однако нарастающие "обеспокоенности" и "недоверия" по отношению к гастарбайтерам - секрет для кого-нибудь теперь едва ли.
После последних весны событий ли с так неудачно и драматически сложившегося столичного концерта одной популярной отечественной музыкальной группы все столь обострилось. Или в принципе, стоит лишь за окошко поглядеть, тем более - на улочку, во двор, в метро выдвинуться и поразиться, искренне и неподдельно, количеству там закутанных чуть ли не с головы до пят женщин, не по православному обычаю, а совсем иначе бородатых мужчин, да и детишек в школах нашенских, отзывающихся теперь все больше на уже не так уж и экзотически для уха звучащие Зульфию и Махмуда, а совсем не на Зиночку и Мишеньку. Не знаю, не знаю. Но факт остается фактом. Как-то сильно иначе выглядели улицы наших российских городов каких-то лет 15-20 тому назад, не говоря уже про едва ли не ветхозаветными теперь выглядящие советские времена, когда окромя галош ничего не делали, но и большинству подавляющему жителей советских и тогда вполне себе социалистических республик отчего-то не приходило в голову целыми кишлаками и аулами сниматься с насиженных предками мест и ломиться на какую там московскую или ленинградскую стройку, не имея никакой полноценной возможности жить и работать дома.
Так, все-таки, в мигрантах ли главная проблема? Или в тех, кто этих мигрантов сюда "завез" и продолжает в промышленных масштабах конвейерным способом поставлять? Кто их здесь принимает и устраивает. Кто выдает им паспорта, другие документы делает, на работу принимает и в ночлежки селит. Может, робко и наивно размышляю, проблема в тех "национальных элитах", пришедших после разрушения СССР к власти в своих национальных, теперь уже независимых и суверенных государствах, самих купающихся в роскоши, а для "электората" тамошнего создавших такие невыносимые условия, при которых единственный способ для тех выжить - это куда глаза глядят на заработки ехать?
Так, еще более робко и совсем уж испуганно думаю сам себе я, а чем тогда мы, россияне-русские, здесь у себя на Родине в этом плане от "понаехавших" отличаемся? Отличаемся ли вообще? Сильно ли? С нашей нынешней едва ли не повальной закредитованностью, с мизерными зарплатами, с "вахтами" и "подработками"?
Интересно, вот, кто же нас всех в это вот все "втянул"? Кто сподвиг трудяг из какого Таджикистана-Кыргызстана не дома счастливое будущее строить себе и детям, своим же, а не какого местного бая-"неолигарха", а ехать на заработки в ту же Москву? Такую неприветливую. Такую негостеприимную. Если только взять труд и чуть повнимательнее да повдумчивее присмотреться к реалиям. Кто уже для нас самих, из всех наших российских провинций и глубинок, позакрывав все советские "убыточные" заводы, шахты и колхозы, не оставил никакого другого варианта, кроме как "вахта", "вагончик", "контракт", а?
Кто бы это мог быть, как думаете, друзья? Неужто в том, что мы с вами вынуждены здесь у себя в России по "вахтам" теперь неприкаянно мыкаться виноваты "понаехавшие" гастарбайтеры, "отнявшие" наши рабочие места? Ну а в том, развивая мысль, что они, гастарбайтеры, сюда "понаехали" виноваты, получается, мы с вами, не готовые на родного нашего купчину, "русича делового" спину за копейки гнуть?
Вопросы-вопросы. Оставлю без ответа, пожалуй, в искренней надежде, что ответов в комментариях вы, читатели, мне набросаете.
Напоследок позволю себе процитировать замечательное произведение Ильфа и Петрова "Одноэтажная Америка", в котором авторы почти век тому назад устами своего американского приятеля на пальцах объясняют, насколько зыбок и призрачен мир истинного капитализма и как легко можно капиталистом так и не стать, хотя всю жизнь и всеми силами туда отчаянно стремиться:
- Только случайно я не сделался капиталистом, — сказал нам как-то мистер Адамс. — Нет, нет, нет, это совершенно серьезно. Вам это будет интересно послушать. В свое время я мечтал сделаться богатым человеком. Я зарабатывал много денег и решил застраховать себя таким образом, чтобы получить к пятидесяти годам крупные суммы от страховых обществ. Есть такой вид страховки. Надо было платить колоссальные взносы, но я пошел на это, чтобы к старости стать богатым человеком. Я выбрал два самых почтенных страховых общества в мире — петербургское общество «Россия» и одно честнейшее немецкое общество в Мюнхене. Сэры! Я считал, что если даже весь мир к черту пойдет, то в Германии и России ничего не случится. Да, да, да, мистеры, их устойчивость не вызывала никаких сомнений. Но вот в девятьсот семнадцатом году у вас произошла революция, и страховое общество «Россия» перестало существовать. Тогда я перенес все свои надежды на Германию. В девятьсот двадцать втором году мне исполнилось ровно пятьдесят лет. Я должен был получить четыреста тысяч марок. Сэры! Это очень большие, колоссальные деньги. И в девятьсот двадцать втором году я получил от Мюнхенского страхового общества такое письмо: «Весьма уважаемый герр Адамс, наше общество поздравляет Вас с достижением Вами пятидесятилетнего возраста и прилагает чек на четыреста тысяч марок». Это было честнейшее в мире страховое общество. Но, но, но, сэры! Слушайте! Это очень, о-чень интересно. На всю эту премию я мог купить только одну коробку спичек, так как в Германии в то время была инфляция и по стране ходили миллиардные купюры. Уверяю вас, мистеры, капитализм — это самая зыбкая вещь на земле. Но я счастлив. Я получил самую лучшую премию — я не стал капиталистом.
Берегите себя!
С искренним уважением,
Я
P.S. "Меня втянули во все это..":