Зависимость от гадалки
Есть такие области знаний, в которых невозможно отделить добрые зёрна от плевел. Это касается астрологии – даже там, где она перемешана с астрономией, и хиромантии – даже там, где она перемешана с медицинским познанием о материи и всеединстве человеческого организма.
Невозможно заниматься астрологией из чисто научных побуждений, потому что человек, уверенный, что определённое сочетание материальных предпосылок неизбежно приведет к определённому ими духовному следствию, будет зависеть от этого «знания» всю жизнь. Вспомним Пушкина и предсказание ему смерти от высокого красивого блондина... Это предсказание гадалки, это давление собственной памяти прошло через все его последние годы.
Для кого сбываются предсказания
Преподобный Иоанн Лествичник говорил, что только Бог источник истинных пророчеств. Астрологические же предсказания сбываются лишь для тех, кто прилагает к ним свою веру. Не верь - и они не будут иметь над тобой никакой власти, потому что человек выделен из всего мира тем внутренним свойством свободы, которая ставит его выше всякой детерминированности.
Человек – образ и подобие Божие – получил в дар свободу, которая в конечном итоге делает его независимым от совокупности материальных причин, будь то расположение небесных тел или линии на ладони. Астрологические и нумерологические знания низводят человека до звена в цепи причинно-следственных зависимостей, отрицают его свободу, делая его духовный выбор вторичным по отношению к материальному миру.
Отблеск истины у иноверцев
Во многих нехристианских религиях есть некоторая доля истины, определяющая тот или иной этап на пути духовного развития человеческого рода. Эта истина часто замутнена и замешана с неправдой, с внесёнными лукавым плевелами. В древнем язычестве, к примеру, есть некоторое памятование о первоначальном богообщении человека. Мусульманство хотя и в искажённом виде, но содержит значительную часть книг Ветхого Завета и некоторое повествование, восходящее к писанию Завета Нового.
В древнекитайской религии или в традиционных индуистских культах есть определённого рода этика и аскетическая норма, воспитывающие в человеке самоограничение ради ближнего, ради высшей духовности. Всё это нужно трезво констатировать и признавать как некое положительное начало внехристианских религий, как некий отблеск того первоначального богопознания, которое так или иначе сохраняется в человеческом роде.
Демоническая злоба
Однако при всём уважении к индуизму, к исламу, нельзя забывать, что как только эти религии входили в соприкосновение с христианством, то всё относительно возвышенное и истинное, что в них было, опускалось куда-то глубоко на дно и обнажалась откровенная стихия демонической злобы, неприятия, борьбы с благовестием Христовым, с той абсолютной истиной, которая в полноте своей пребывает только в Церкви.
Наиболее яркий тому пример – античная цивилизация. Как вещь в себе относительно значимая, возвышенная, гармоничная и прекрасная, она во многом определила развитие всей европейской литературы, архитектуры, изобразительного искусства.
И вместе с тем мы знаем о поистине сатанинской истерии гонения на христиан. Греко-римский языческий мир, как соперник христианского, был демоничен по своей природе.