В настоящее время численность курдов оценивается в 50 миллионов человек. И живут они в четырех соседних государствах Турции, Иране, Ираке и Сирии. Также, благодаря их «теплым» отношениям с властями соответствующих стран, представители этого народа основали компактные общины по всему миру.
Кто же такие, эти курды? Кому они родственники? На каком языке они говорят? И где же их родная земля?
Их непосредственной родиной являются горы Загрос – протяженный хребет, ныне расположенный на территории нескольких ближневосточных стран, в каждой из которых и живут курды. Если более конкретно, то это его юго-восточная часть, находящаяся в пределах нынешнего Ирана.
Как и любой восточный этнос, курды не имеют простого происхождения, а являются потомками многих древних племен и народов. Первыми из них стали гутии, горные разбойники, нападавшие на Древний Аккад. «Проклятие Аккаде», литературный памятник 23-го столетия до нашей эры, звучит, как крик отчаяния:
Нелюдей несметные орды,
Гутиев, что не знают запретов,
Поведением – люди, да разуменьем – собаки,
Обликом – сущие обезьяны…
У нас нет о них никаких сведений, за исключением шумеро-аккадских глиняных табличек, но предполагается, что это был индоевропейский народ.
Вторыми, кто повлиял на курдов, стали такие современники гутиев, как хурриты, жившие в горах Юго-Восточной Анатолии. Они имели автохтонное происхождение и говорили на собственном языке, не имеющим никакого отношения ни к индоевропейским, ни к семитским наречиям.
Третьими их прародителями стали жители царства Митанни, народа коневодов индоиранского происхождения. В их случае следует сделать акцент на «индо» из-за некоторых характерных слов и богов, в которых кроме митаннийцев верили их восточные родственники из далекого Индостана.
Тем не менее, основополагающее влияние на современных курдов оказали мидяне, основатели одноименного древнего царства. Согласно историческим источникам, это были полукочевники, находившиеся в процессе оседания на землю. Но после завоевания персами их государства то ли часть мидян, то ли какие-то близкие к ним кланы вернулись к кочевничеству в горах Загроса. Учитывая, что в Мидии горных кочевников называли словом «курт», с высокой степенью вероятности ее жители связаны с этим народом.
Итак, в самом центре Персидской империи Ахеменидов и неподалеку от ее столицы жили полунезависимые кочевые кланы, говорившие на северо-западном иранском языке – тогда как персидский считается юго-западным. В течение античной эпохи эта самобытная культура распространилась в горные области Верхней Месопотамии – сейчас это граница Сирии и Турции. Там две тысячи лет назад сложилось не совсем государство, а скорее, историческая область Кордуэна (Гордиена) – в свое время ее не могли поделить Рим и Парфия.
Затем исламские завоевания привели к миграциям, и, следовательно, более широкому территориальному распространению курдов. Как горным кочевникам, им всегда не хватало земли. Поэтому все восточные династии, начиная с Арабского халифата, использовали курдов для выполнения той или иной грязной работы. Выходцы из курдских кланов сражались в войске багдадских халифов, шиитского царского рода Буидов, сельджуков, Газневидов и многих других, за свои услуги получая землю.
В конце концов, курды оказались зажаты между двумя могущественными державами: Османской империей и Сефевидским государством. Эти две династии несколько столетий играли с курдами в футбол, вытесняя их то в одну, то в другую сторону. Благодаря проживанию в горах, среди них не имела влияния центральная власть, поэтому у курдов распространились и сохранились самые разные, в том числе, не совсем исламские религии. Это стало одним из оснований для их притеснения.
В 20-м столетии Османская империя распалась, и отныне курды жили в четырех государствах, о которых мы говорили выше. В то время существовало движение за создание независимого Курдистана на основе всех курдских земель. Правда, на те же самые территории претендовали и армяне, а позиция новых стран была далека от того, чтобы удовлетворить требования этих народов.
В каждой из них курдский вопрос решался по-разному: от попытки интеграции в Иране до отрицания проблемы в Сирии, от постоянной контртеррористической операции в Турции до газовых атак в Ираке.