25 мая
В этот день в 1937 году окончился земной путь священномученика Петра (Попова).
«Есть минуты, когда Бог посещает человеческое сердце, – и мысль орлиным полетом стремится в безграничное небо. В эти блаженные минуты человек сразу понимает всю суету обыденной будничной жизни и сразу всем существом познает и ощущает в себе Бога. Такое действие обыкновенно оказывает Слово Божие, «живое и действенное». Это же Слово озарило и души первых учеников Христа. Зажглись их сердца, и преобразились они сами и пошли за Господом».
Это отрывок из проповеди, которую произносил отец Петр в церкви села Вознесенье Ярославской области. Сейчас трудно установить, каким путем дошла до нас стенограмма, но она есть в интернете. Что тут антисоветского? В чем тут агитация? Однако именно такие обвинения предъявили священнику при первом аресте работники ОГПУ (Объединённое государственное политическое управление) в 1931 году.
Но смотрите, каким прекрасным русским языком говорил отец Петр! Жители села до сих пор вспоминают его как приветливого и общительного человека, очень любившего детей. У него был очень красивый голос, тенор. В проповедях он старался донести Слово Божие и показать, насколько живо звучит оно в современное ему тяжелое время. Говорил, что в жизни каждого человека наступает момент, когда необходимо решиться взять свой крест и идти за Христом.
Петр Попов родился в 1895 году в селе Никольское Даниловского уезда Ярославской губернии. Отец его был диаконом, которого позже рукоположили во священника. Учился Петр в Ярославском духовном училище, потом в Ярославской духовной семинарии. По окончании семинарии в 1918 году пошел работать учителем в сельскую школу села Савино. Образование в семинарии в России (дореволюционной) приравнивалось по содержанию к педагогическому (за некоторыми исключениями), и семинаристы допускались к работе в школах.
Но в 1921 году Петр Попов из школы ушел. В том году начался переход на систему «Единой трудовой школы». А одним из главных принципов этой системы была связь с большевистской политикой. Петр Попов просто не захотел вбивать в детские головы коммунистические идеалы.
И он стал батюшкой. Сначала служил в Троицком храме деревни Здоровцево. Как раз началась первая волна гонений на Церковь, храм закрыли. Потом отец Петр был переведен в храм села Помогалово, там тоже храм вскоре закрыли. И опять батюшка взял на себя службу в другом храме – в селе Вознесенье.
Там его и арестовали в 1931 году. Его обвинили в антисоветской агитации и приговорили к трем годам ссылки в Казахстан. И затем снова вернулся в Ярославскую область, где продолжил служение.
В 1936-м в Ярославской области НКВД возбудило «Дело священников Надеинского В.Ф., Попова П.А.». Из обвинительного заключения: «Петр Попов молился о находящихся в узах. Читал проповеди двусмысленного содержания антисоветской направленности, произносил молитвы о заключенных, находящихся в ссылке». Кроме того, отца Петра обвинили в нарушении советского законодательства: «хождение по деревням с молебнами без разрешения органов власти». Сказанная отцом Петром с амвона проповедь о том, что «служение земным благам является для человека вредным», была истолкована следствием как «противодействие культурной и зажиточной жизни колхозников». На допросе отец Петр отверг обвинение в антигосударственной деятельности: «Своими проповедями я призывал к борьбе с безбожием, а не с советской властью. Страну нашу и властей ее я не поминал во время службы в церкви по той причине, что власть безбожная: но все остальные законы советской власти и налоги на служителей культа я выполняю».
9 декабря 1936 года Особое совещание при НКВД приговорило отца Петра к трем годам заключения в исправительно-трудовом лагере. 25 мая 1937 года он умер в Орлово-Розовском лагерном пункте (видимо, пересыльный пункт) в Кемеровской области и был погребен в безвестной могиле.
Александр Трушин