Ага, сейчас мы плавно подъедем к Суздальскому восстанию 1024 года. Вроде как, устоявшийся официоз гласит, что в результате длительного и значительного недостатка атмосферных осадков по сравнению с нормой, при повышенной температуре и пониженной влажности воздуха, привел местное население в состояние перманентной депрессии и нежеланию поиска способов найти себе пропитание. Чем воспользовались нездоровые элементы общества в лице служителей языческих культов, именуемые волхвами. Оные волхвы... а давайте-ка сделаем паузу и посмотрим кто это такие.
Так-то с этимологией, вроде как, всё понятно. Волхв и волшебник слова родственные, даже не так. Волшебник прямо происходит от волхва. Просто к волхву прибавилось ше(б)птать. А сам волхв, это что-то типа бормотун. Ну, как варвар у греков, произносящий не простые и всем понятные цитаты из Аристотеля, а какое-то бормотание и бред - вар, бар, вар. Получается шепчущий бормотун, как по мне, масло масляное. Есть у нас слово кудесник, тот, который чудесник и чудеса творит. Или врач, который постоянно врёт и ворчит. А вот волхвы - это ребята из недружественного теперь финского мира. Из финно-угров.
Итак, оные волхвы, воспользовавшись природными явлениями и неустойчивой психикой народонаселения по дьяволю наученью и бѣсованию начали избивать некую старую чадь, которую принимают за людей зажиточных, а всё действо за классическое крестьянское восстание, где мужики с топорами и огненным петухом крушат боярские лабазы. Вывод делается из фразы
И мятежь великъ и голодъ въ всей странѣ той
Ну а теперь, немного отвлечемся от волхвов и Суздаля и посмотрим чем занимается будущий усмиритель этого "восстания", Ярослав Владимирович Мудрый. А у него все далеко не в шоколаде. Вместо того чтобы сидеть припеваючи в стольном Киеве, он прозябает в Новгороде. А причиной тому брат Мстислав с касогами, которых он подмял под себя победив Редедю,
и хазарами, которых кто только не побеждал к этому времени. Вся эта компания заявилась к Ярославу и показала ему дорогу на Новгород. Сам же Мстислав сел в Чернигове.
Что делать Ярославу? Да то же самое, что и обычно. Звать на помощь варягов. Благо не так давно Ярослав женился на Ингигерде Олафовне, дочери шведского короля.* Но те за спасибо не работали, приходилось изыскивать финансы.
*-кстати, именно от этой мадам происходит название Ингерманландия, столь любимая некоторыми либеральноустроенными гражданами. Ей от мужа досталась Ладога с прилегающими землями.
Финансы находились трудно и медленно, приходилось креативить.
Приготовились, начинается.
Смотрим, где у нас располагается Суздаль? Ополье. Исторически Ополье было одним из первых и основных направлений славянской экспансии, потому как земли здесь плодородные. И на этих плодородных землях сидели люди небедные. Не все, но какое-то количество было. И не совсем славяне. Ключевое слово, небедные. Вот где можно серебришком разжиться, чтобы оплатить тяжелый наемный труд варяжской дружины. Но как на этих кулаков воздействовать? Дружины нет, её только предстоит купить. Понятное дело, что не в одиночку Ярослав Владимирович катается по стране, какая никакая дружина есть, но чтобы ходить по важным людям и трясти на деньги, её маловато. Может и в ответ прилететь. Воздействовать через церковь? Помилуйте, откуда там ее влияние, там ещё на медведя молятся.
И вот тут
вьсташа вьлъсви в суждалцихъ
вьсташа не в смысле восстали, зачем волхвам восставать? А в смысле появились, пришли. Вот та социальная структура которая имеет определенное влияние на забитые тяжелым земледельческим трудом массы. Допускаю, что и неурожай какой-то мог быть. Он в те времена постоянно был. А уж раздуть из искры пламя у людей подготовленных не составило бы труда. В общем, стали волхвы "избивать" старую чадь, в смысле старейших, зажиточных людей,
глаголюще, яко си держать гобино.
Дескать, языческий бог велел делиться. Не иначе у конкурентов по бизнесу наслушались.
Дать им отпор было боязно, а ну как наворожат, да набормочут беду лихоманку, да и простой люд с нескрываемым удовольствием наблюдает за происходящим, поигрывая вилами. Кстати, этому самому простому народу нужные люди смотались в болгары и привезли жита. Так что особого голода-то и нет. И тут, весь в белом, приезжает Ярослав Владимирович. За каким его именно туда понесло? Старая чадь облегченно выдохнула, экономические притеснения пошли на спад. Потому как справедливый князь изрек
Богъ наводить по грѣхомъ на куюждо землю гладомь, или моромъ, или ведромъ, или иною казнью, а человѣкъ не вѣсть ничтоже
И с этими простыми и в тоже время мудрыми словами волхвов задержал, строго, нет, не так. СТРОГО! поговорил о недопустимости самоуправства и неприкосновенности частной собственности. И отпустил, в смысле изгнал, конечно. А некоторых так и казнил. Прямо так и сказал обратившимся с исками.
И уехал в закат Новгород.
И тут же
посла Ярославъ за море по варяги
Опа, не иначе гроши нашлись, да немалые. Приехал на службу не абы кто, а сам
Акунъ с варягы, и бѣ Акунъ сь лѣпъ, и луда у него златомъ истькана
Вот так мне ситуация видится. А на сегодня всё.
Ссылка на другие статьи в том же духе )))
Буду рад комментариям ))) если было интересно ставьте лайк и не забывайте подписаться
Желающие могут посодействовать автору материально 😉
альфа банк 2200 1523 3511 6904 Алексей С