На днях на мой комментарий к статье об исповеди прилетело обвинение всем православным, что мы не читаем Евангелие, не живём по нему, не соблюдаем заповеди.
Меня возмутило, что человек пишет о том, чего не знает. Каждая литургия в храме пронизана духом Евангелия, в середине службы обязательно читается его отрывок, иногда даже не один. Многие наши прихожане обрели полезную привычку ежедневно читать главу из книги книг, чтобы жить по Евангелию.
И я, конечно, написала об этом в ответ.
Через пару минут на мои слова пришло обвинение в греховном рабстве. Говорилось о том, что нужно не только изучать, но исполнять евангельские заповеди. Только это сделает нас свободными во Христе.
Жить по Евангелию на самом деле - как это?
Чтобы жить по Евангелию, для начала, наверное, нужно его читать.
Мне было сказано, что возможно и даже необходимо находить в нём слова Бога лично тебе на сегодняшний день. И, поймав этот посыл - исполнять!
Предположим, мы прочли в Евангелии от Матфея 22:39 заповедь:«Возлюби ближнего твоего, как самого себя». После этого захотели возлюбить и помочь, чтобы жить по заповедям.
Но тут встаёт вопрос: как исполнить эту заповедь?
Кто этот ближний, о котором говорил Иисус Христос? Где его найти, чтобы возлюбить и при необходимости помочь?
В молодости в горячности неофитки, только-только узнав Бога и летая в облаках, я хотела идти спасать мир, но не знала, где взять нуждающихся, чтобы помочь. Это были 90-е годы, ещё не просили по телевизору о помощи больным детям и не было интернета.
Лет через десять поняла, что не можем мы творить никакого добра без Господа. Как минимум Он посылает тебе человека, которому именно ты призван помочь. Этот человек и будет твоим ближним.
Ты можешь не заметить, пройти мимо, заглушить тихий голос совести доводами своего ума. Мол, я бы, конечно, помог, но спешу, нет средств, времени, возможности... И пройти мимо.
Тогда, лет десять назад, я шла в магазин, располагая совсем небольшой суммой для конкретных продуктов. Вижу: от крыльца магазина идёт дедуля, видно, что болен и слаб. Подходит нерешительно ко мне и просит хоть сколько-нибудь денег на еду. Видно, что не часто ему приходится просить и, действительно, нуждается дедушка.
Я отдаю ему половину своих денег и покупаю половину от запланированных продуктов.
Тут же сердце наполняется тихой радостью и любовью к этому дедуле, к продавщице, к каждой птичке и деревцу.
И тут меня осеняет, что ещё полчаса назад я была безмерно далека от Господа, на душе был мрачный мрак и скребли кошки.
Дедушка этот не случайно здесь оказался - его мне прислал Господь, давая именно сегодня и именно мне возможность исполнить заповедь любви.
Он мне дарит доброе дело - не я!
От меня требуется - не пройти мимо, услышать тихий голос Бога в своей душе и послушаться...
А можно ли всегда и везде жить по Евангелию, быть готовым исполнить заповедь любви к ближнему?
Есть такой человек. Он взял на себя правило - никогда не проходить мимо нуждающегося, каждую просьбу считал поручением от Бога и со тщанием выполнял.
Это епископ Василий Родзянко.
О нем я узнала из книги "Несвятые святые" митрополита Тихона (Шевкунова).
Однажды, приехав в Россию (в советское время жил за границей, вёл радиопередачи о вере в Лондоне), он оказался далеко от Москвы в глухой деревне под Костромой, выполняя просьбу молодого священника послужить с ним в его деревенской церкви.
Они долго добирались до места. Все устали.
Трезво мыслящий человек в этом случае уловит несоразмерность фигуры епископа, ненадолго прилетевшего из-за границы в Россию, и простого деревенского священника с его даже где-то нагловатой просьбой вместе послужить.
Замысел Творца вполне прояснился, когда в пути они наткнулись на последствия только что произошедшей аварии.
Грузовик столкнулся с мотоциклом. На дороге лежал не переживший это столкновение мужчина.
Рядом горевал сын. Он рассказал епископу Василию, что отец его - православный, но ни разу не был в храме. На вопрос: как такое возможно, сын ответил, что он слушал по радио передачи из Лондона с митрополитом Василием Родзянко и считал его своим духовным отцом.
Господь привёл отца Василия в этот час на эту дорогу не случайно.
Епископ напутствовал своё духовное чадо в вечную жизнь, молитвенно проводил человека, которого он не знал раньше и теперь будет молиться о его упокоении, как о родном.
Отец Василий не мог знать, что где-то в российской глубинке есть у него духовный сын, слушающий его слова о Боге, живущий по заповедям и, видимо, угодивший Богу, раз сподобился отпевания своим духовным наставником. Таких случайностей просто не может быть.
И это совсем не авторские фантазии митрополита Тихона, записавшего множество таких не случайных случайностей в своей книге.
Где Господь - там всё чудесно и гармонично.
И даже если в начале кажется, что тихий голос в душе зовёт сделать что-то несуразное, бессмысленное - потом это действие оказывается единственно правильным и верным решением. Как будто последние пазлы превращают набор пятен в удивительной красоты узор.
Хочу, очень хочу следовать голосу Бога в своей душе и, как отец Василий, творить волю Божию в простоте сердца и смирении.
Раз просят о помощи - значит Господь вспомнил о тебе. Помоги!
- А если нечего дать? - спросите вы.
Помолитесь о человеке, чтобы получил просимое и даже больше. Поговорите, поддержав в трудную минуту. По ситуации...
Только ли в благости и в просьбах приходит Христос? Только ли просящий - мой ближний, посланнный Богом?
Если подумать: тот самый автор агрессивного комментария тоже мой ближний. К нему сложнее испытать любовь, о которой просил Господь в Евангелии:
"Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас." ( Евангелие от Луки 6:28)
Живу ли я так? Нет, к сожалению.
Поэтому и обличил меня Господь в ответе на мой комментарий словами этого хейтера.
Не живу я по Евангелию, поэтому прямо сейчас нужно начинать - не завтра, не после исповеди, а сейчас.