Старец Тихон говорил: «После трёх лет жизни в общежительном монастыре монах готов идти на войну». Естественно, он имел в виду войну духовную.
«Добрые привычки — это добродетели, а привычки злые — страсти».
«Монах не должен иметь сердечную привязанность к животным, иначе они займут его ум и сердце. Ведь вместо того, чтобы отдать всю свою любовь Богу, он растрачивает её на животных».
Кстати, по этому же поводу отец Тихон напоминал, что святой Василий Великий запрещает монаху, который погладил кошку или собаку, причащаться†.
† Святогорское Предание приписывает святителю Василию такое каноническое правило. В творениях святителя об этом упоминаний нет. - При.пер.
«Молитва „Господи Иисусе Христе, помилуй мя“ — это чистая пшеница. Хороший послушник может стяжать молитву Иисусову».
«Если человек читает Священное Писание, но при этом невнимателен, он может впасть в прелесть — как Ориген».
«Лучше три земных поклона со смирением, чем тысячи с высокомудрием».
«Нас спасёт только смирение. Действительно смиренномудрых людей очень немного. Их надо искать со свечкой».
Сам старец настолько возлюбил смирение, что излазил всю Святую Гору, чтобы найти смиренного человека. В конце концов он нашёл в монастыре Эсфигмен одного старенького монаха, который, словно сугубым покровом, был окутан истинным и совершенным смирением. Безусловно, на Святой Горе было много и других смиренных людей, но они были скрыты от глаз людских.
Отца Тихона приглашали в монастырь Эсфигмен исповедовать монахов. Тогда в этой обители было более 60 отцов.
Вы читаете отрывок из первого тома "Нового афонского патерика", М., Орфограф, 2017, стр.109-111
Старец благоговел перед преподобным Антонием Киево-Печерским и, приходя в Эсфигмен, служил Литургию в пещере, где подвизался преподобный. После богослужения он возвращался в свою келию пешком и, надо сказать, шагал очень быстро. Отец Тихон очень дружил и много общался с преподобным Силуаном Афонским, который после своей кончины явился отцу Тихону, и они беседовали.
Один старец из Кариес свидетельствует: «Отец Тихон был человеком очень простым, он жил в собственном мире. Он был необыкновенным понудителем себя и, несмотря на то что сильно постился, имел очень крепкое телосложение. Когда старец заходил в нашу келию и садился с нами за трапезу, то ел только пару ложек — для благословения. Сейчас таких, как он, уже нет — даже не ищите».
Однажды отец Тихон попросил своих монахов не совершать обретение его мощей после его кончины. Один из его послушников, услышав это, подумал: «А я всё равно подниму его останки и потом скажу ему: „Прости и благослови“». Отец Тихон прочитал его помысел и, внимательно посмотрев на него, сказал вслух: «Нет, на это благословения нет». Поэтому до сего дня честные мощи отца Тихона находятся в могиле близ его каливы, ожидая всеобщего воскресения.
Старец скончался 10 сентября 1968 года. Незадолго до кончины ему явилась Пресвятая Богородица вместе с преподобными Сергием Радонежским и Серафимом Саровским, которые сказали ему, что после праздника Рождества Пресвятой Богородицы заберут его к себе. Во время кончины рядом со старцем был его послушник— отец Паисий (преподобный Паисий Святогорец), который и заботился о нём в старости. Он похоронил отца Тихона и унаследовал его келию. Впоследствии старец Паисий Святогорец написал житие отца Тихона, который явился ему после своей кончины.
Благословение его и молитвы да будут с нами. Аминь.
Все бумажные книги преподобного Паисия Святогорца здесь
Все аудиокниги преподобного Паисия Святогорца здесь
Все электронные книги преподобного Паисия Святогорца здесь