Российские трэвел-блогеры открыли глаза на мигрантов из бедных кишлаков. Теперь понятно, почему они не хотят возвращаться на родину.
Таджикистан многие путешественники сравнивают с Индией и называют также «страной контрастов». Цивилизованно в этой азиатской республике живёт только один единственный город - столичный Душанбе.
Стоит отъехать полсотни километров от него и все блага и достижения современного техногенного мира заканчиваются.
Чем дальше от Душанбе, тем беднее живут таджики, единодушно уверяют трэвел-блогеры из разных стран. По их рассказам, в беднейших кишлаках (других просто нет в Таджикистане) нет даже элементарного кускового мыла.
Так, принятие гигиенических процедур считается здесь едва не роскошью. Воду для них приносят из ближайшего ручья и разбавляют в пластиковых замызганных канистрах кипятком из чайника. Кстати, в этом же чайнике на открытом огне готовится и местный чай.
Мыло в кишлаках не найти и днём с огнём: «за ним ещё в город ехать надо и деньги за него платить», сетуют местные жители.
Потому вместо мыла здесь по старинке используют смесь из солодки (в большом количестве произрастает в окрестностях) и древесной золы. Кстати, наши предки-славяне делали из такой золы «щёлок» (водный настой), который использовали и как мыло для рук, и как шампунь для волос – очень полезная и натуральная «штука».
Душевых или отдельных помещений для приёма душа в таджикских кишлаках нет, потому туристам предлагают уединиться в хлеву, где хранится традиционный корм для домашних животных (сухая смесь из сухой травы и листьев). Мелкий рогатый скот содержится тут же за тонкой перегородкой.
Справедливости ради отметим, что именно козы нагревают своими телами и дыханием эти помещения, потому в них тепло даже зимой.
Зато полотенце подают гостям свежевыглаженным. Правда, его отпаривают его тоже не совсем цивилизованным способом – тяжёлые утюги разогревают на огне.
Теперь вы понимаете, почему мигранты из Средней Азии не хотят возвращаться из России домой?!?
Переходите и подписывайтесь на новый дзен-канал – только правда из первоисточников и экспертные мнения.