А тайская эзотерика продолжает удивлять разнообразием. Помимо многочисленных монстров женска и мужеска обличья, в национальном магическом пантеоне свою нишу занимает и самый популярный в Таиланде продукт-конечно же, это рис. Притом, чудодейственный.
«Кхау санлек» ( ข้าวสารเสก ) - волшебный, «обрушенный» (так у Морева) рис считается аксессуаром древних тайских ритуалов черной магии. Может использоваться по-разному в зависимости от цели. Так в известных древних сказаниях о Кхун Чанг Кхун Фэн, он использовал рис, смешанный с лекарственными травами, в качестве сопутствующего атрибута при наложении заклинания на дом Кхун Чанга, который зажег магические свечи, используемые для заклинаний в доме или на террасе. Кхун Фэн бросил рис, смешанный со священным алоэ , на крышу дома. Считается, что такой рис усыпляет людей, находящихся в доме.
Другая разновидность магического риса называется Кхау Пхирот ( ข้าวพิรอด ) Это рис, который прошел все процессы- толчения, просеивания, помола и приготовления, пока не оказался на тарелке. В древности его испольование считалось хорошим способом избежать опасности. Его часто хранят и освящают для изготовления амулетов, сшивая для содержимого небольшой мешочек.
Кстати, маги часто используют кхаусанлек , чтобы подчинить себе силу злых духов. Полагая, что, столкнувшись с призраком, те должны быстро «дать заднюю». В противном случае призрак дематериализуется . Волшебный рис также можно использовать в церемониях изготовления амулетов, бросая рис на дно ступки. Это тот самый рис, который в старые времена толокся в рисовой ступке. Приходите, промокните ароматическим маслом и освятите его, а затем используйте, чтобы окроплять желающих. Считается, что так передается страсть человека, который это делает.