Найти в Дзене

Памяти святой Марии Магдалины

В этом году мы хотели бы посвятить великую добродетель - любовь - памяти святой Марии Магдалины.
Во втором томе Филокалии мы находим Четыреста текстов о любви преподобного Максима Исповедника. Изречений святого много, но мы остановимся на первых двух из первой сотни: Любовь - это святое состояние души, располагающее ее ценить познание Бога превыше всего сотворенного. Мы не можем достичь прочного обладания такой любовью, пока привязаны к чему-либо мирскому (1-й текст). Наше приложение:
Это доброе расположение к познанию Бога требует от нас намерения познать Бога, т.е. любви к познанию Бога. Любовь является источником этого стремления, а знание укрепляет эту любовь и питает ее. Если мы хотим, чтобы наше собственное расположение стало добрым, оно должно быть похоже на доброту Бога; мы как бы говорим, что у нас есть расположение Бога, потому что Он один добр.
Именно знание Марии Магдалины о Христе заставило ее искать Его после Его смерти, несмотря на то, что она, естественно, была в тра

В этом году мы хотели бы посвятить великую добродетель - любовь - памяти святой Марии Магдалины.

Во втором томе Филокалии мы находим Четыреста текстов о любви преподобного Максима Исповедника. Изречений святого много, но мы остановимся на первых двух из первой сотни: Любовь - это святое состояние души, располагающее ее ценить познание Бога превыше всего сотворенного. Мы не можем достичь прочного обладания такой любовью, пока привязаны к чему-либо мирскому (1-й текст).

Наше приложение:

‎Православие - Ваша Азбука Души


Это доброе расположение к познанию Бога требует от нас намерения познать Бога, т.е. любви к познанию Бога. Любовь является источником этого стремления, а знание укрепляет эту любовь и питает ее. Если мы хотим, чтобы наше собственное расположение стало добрым, оно должно быть похоже на доброту Бога; мы как бы говорим, что у нас есть расположение Бога, потому что Он один добр.

Именно знание Марии Магдалины о Христе заставило ее искать Его после Его смерти, несмотря на то, что она, естественно, была в трауре, так как только что потеряла Господа. Однако она знала, что отношения с таким Учителем не умрут из-за смерти. Его тело можно было похоронить, но нельзя было похоронить ее веру, ее отношения с ним. Все в ней было живо. Даже после его физического отсутствия она продолжала искать его. Этот образ мыслей настолько укоренился в ней, что факт его смерти не имел для нее никакого значения. Она была так верна присутствию Христа, даже когда он был мертв. Она осознавала внутри себя, что это присутствие имеет еще одно измерение, хотя еще не знала, какое. Он был причиной ее доброго нрава. Доброго расположения, которое не отступало, не оглядывалось назад. С первыми лучами солнца она отправилась к гробнице. В своей скорби, в своем ожидании с миррой, в боли своего сердца по поводу тяжелой утраты святая Мария Магдалина выражает чувства каждого, кто испытывает боль. Она является примером для всех, кто потерял близкого и родного человека, и напоминает нам о том, что отношения остаются реальными. Она не потеряла Христа, Он всегда присутствовал в ней.

Как часто и мы сидели вот так, с болью, с пустыми руками, сталкиваясь с человеческой потерей любимого человека. Как мы похожи на святую Марию Магдалину в такие моменты.

Она плакала не потому, что мучилась вопросом, войдет ли она в Царство Божие или нет.
Она плакала не формально, не из-за греха и не из страха перед законом Моисея. Мы часто плачем над грехом, потому что он влияет на нашу самооценку или потому что мы нарушили какое-то правило. Но настоящие слезы - это всегда слезы по поводу отношений и их разрыва. Они связаны с любовью, потому что с грехом всегда есть шанс потерять отношения или охладить любовь. Святая молилась о присутствии и отсутствии. Естественно, что скорбь по этим страшным событиям не позволяла ей думать о воскресении. В тот момент думать о таких вещах было невозможно. Не все христиане готовы в момент скорби смотреть на все глазами веры и воскресения. Для этого нужно время.

Святая Мария Магдалина
Святая Мария Магдалина


Конечно, любовь связана со скорбью. Над кем мы плачем? О человеке, которого мы любим. Но здесь святой Максим представляет нам другие измерения любви. Любовь, которая сильнее смерти. Любовь, которая живет вечно. Это бесстрастие не заканчивается здесь, на земле*. Если мы сосредоточимся на слове любовь, то каждый из нас может сказать что-то из своего опыта и рассказать о том, как питала его душу любовь. Кто-то может сказать, что он был ранен своей любовью. Но когда добрый нрав соединяется с любовью ко Христу, это становится тайной.

Тайна вечной любви Христа никогда не оставит истинный, добрый и устойчивый нрав, даже в скорби. Христос страдающий, Христос распятый, простивший солдат, которые накануне издевались над Ним, не оставил бы Свою истинную ученицу и ее душу корчиться без утешения. Христос знает о боли, как знает и о настоящей любви, и поэтому Он не оставил Магдалину сидеть с миррой в одиночестве ее горя.

Христос с нами в нашем горе, в нашей болезни, в нашем испытании и в нашей потере.
Он с нами и обращается к нам по имени, как к Магдалине: Мария!. Все, что нам нужно сделать, - это прийти к Нему и плакать, искать Его лица в своем горе, чтобы Он просветил нас и объяснил, как нам поступить в случившемся. Поскольку Он испытал самую сильную боль на кресте, Он знает, что такое боль и испытания. Поэтому только Он один способен поддержать нас.

Магдалина плакала о Христе у Его гроба. Она хотела разделить с Ним все. И мы тоже можем плакать вместе с Христом над тем, кого любим, прося дать нам возможность принять это событие, прося дать нам веру в воскресение, веру в то, что, хотя человек и находится в земле, он не погиб, а живет. Мы можем попросить Бога дать нам ощущение присутствия этого человека, чтобы мы могли по-другому продолжить наши отношения с ним. После утраты нам нужно время и силы, чтобы найти в себе мужество справиться с тем, что принесет нам жизнь, и продолжить свой путь.