Хаксли – один из моих любимых писателей. Всем известен его «О дивный новый мир», который часто ставят в противовес «1984» Оруэлла, ведь у Хаксли человеком управляет пряник, а не оруэлловская палка. Но есть в его творчестве и другие антиутопические произведения.
Роман «Обезьяна и сущность» 1948 г. берет свое название из цитаты Шекспира.
«Но человек – гордец с недолгой и непрочной властью,
не знает и того, в чём убежден.
Безлика его сущность перед небом,
она так корчит рожи обезьяньи,
что ангелы рыдают»
Шекспир, "Мера за меру".
Глупую и агрессивную человеческую натуру книга раскрывает уже на первых страницах, показывая третью мировую войну, начатую обезьяньими стаями, у каждой из которых сидят свои Эйнштейны на цепях. Эйнштейны самозабвенно служат науке и покорно подносят обезьянам все более разрушительное оружие, пока не остается ни Эйншейнов, ни обезьян.
Хаксли пощадил только Новую Зеландию, весь остальной мир обращен в руины. Люди лишились и технологий и знаний, они уже ничего не производят, но подобно трупным мухам доедают остатки былой культуры. Новую одежду можно получить только у мертвецов на кладбище, а если нужно разжечь огонь, в топку пойдут книги, тем более что и умение читать доступно лишь церковнослужителям.
Радиоактивным умирающим миром правит церковь повелителя мух – Велиала. Выскажу острожное предположение, что именно отсюда растут корни другой антиутопии – «Повелителя мух» Уильяма Голдинга 1954 г.
Зараженная почва почти не приносит пропитания, потому церковь ограничивает рождаемость, разрешая людям размножаться один раз в году, в Велиалов день. Тогда в безумных оргиях человек вновь раскрывает всю свою животную натуру. Но мутировавшие люди почти не приносят здоровых детей. И чтобы защитить человечество от окончательного вырождения, всех дефективных младенцев торжественно приносят в жертву Велиалу, надеясь задобрить это кровавое божество, которое, несомненно, и привело человечество к столь плачевному существованию.
#хаксли #обезьянаисущность #рецензия