Муса Ас- Сада
Важно провести сравнение между палестинской революцией после 7 октября и революциям в Алжире и Вьетнаме. Историю алжирской революции обычно делят на до и после славного 1 ноября (1954 года) и семь последующих лет. Сегодня необходимо обсудить «алжирский момент» в палестинской истории. Хотя подробное сравнение заняло бы много место, если коротко, годы борьбы за освобождение вынудили французов нарушить колонизатороские табу, что нет никакого исторического алжирского народа, и что алжирская земля это часть Франции. В конце концов французы были вынуждены признать равенство алижирцев, поняв, что колонизаторы и колонизированные были «равны».
Точно так же во Вьетнаме поражение США означало признание равенство оккупантов и захватчиков с вьетнамским народом. Нобелевскую премию присудили как преступнику колонизатору Киссинжеру, так и геноическому партизану Ле Дык Тхо, который принципиально отказался от премии, потому что колонизатор и колонизируемый не могу считаться равными.
Исторически, признаком падения и поражения белых колонизаторов было признание самого неприятного для белых: равенства, даже если такое равенство несправедливо и неравноправно.
Сейчас в мае 2024 года Запад и его организации сделали самое неприятное для них. Три палестинских лидера признаны равными (хотя несправедливо) с тремя европейскими сионистами колонизаторами. Объективно, с нашей точки зрения колонизированных народов и нашего опыта, это значитльный шаг и историческое поражение для врага, как и потеря для сердцевины того, против чего мы на планете, то есть колониального белого господства.
И, конечно, надо подчеркнуть, что пылинка под обувью Абу Халеда (Мохаммеда Деифа), Абу Ибрагима (Яхии Синвара) и Абу Аль-Абеда (Исмаила Хании) ценнее всего Запада.
Муса Ас-Сада публикуется в прогрессивной ливанской газете Аль-Ахбар, как и Асад Абухалил.
Англиский текст взят с «Сети новостей сопротивления».