Апостола и евангелиста Иоанна Богослова (98–117). Прп. Арсения Великого (449-450). Прп. Арсения трудолюбивого (XIV) и Пимена постника (XII), Печерских, в Дальних пещерах.
Моздокской и Дубенской-Красногорской (XVII) икон Божией Матери (преходящие празднования в Преполовение Пятидесятницы).
Апостол и евангелист Иоанн Богослов
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов занимает особое место в ряду последователей Спасителя. Это любимый ученик Христа, на Тайной вечери он возлежал на груди своего Учителя. Он единственный из апостолов предстоял вместе с Божией Матерью и женщинами у Креста Господнего – остальные ученики в страхе разбежались. Именно ему Христос поручил свою Пречистую Матерь, которую ученик забрал в свой дом на Сионе. Наконец, именно Иоанну Богослову Господь в Своем Откровении поведал о тайнах последних времен, изложенных в книге Апокалипсиса.
Евангелие от Иоанна было создано старцем-апостолом приблизительно в 95 году. Глубина богословского учения, содержащегося в нем, дала древней церкви основание называть его духовным, в отличие от синоптических (от Матфея, Марка, Луки) и преимущественно исторических. Центральная тема Иоанна – учение о Богочеловеке, о новой, благодатной жизни, принесенной на землю Спасителем и осуществляемой в Церкви.
Несколько лет спустя апостол напишет в Эфесе три соборных послания. Гимном христианской любви может быть названо первое из них: «Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога…». Иоанна Богослова по праву называют апостолом любви – он единственный из 12 ближайших учеников Христа умер естественной смертью. Любящий и врагов, он обезоруживал их своим словом и даже обликом; при этом апостол творил великие чудеса – исцелял больных, воскрешал мертвых.
Чувствуя приближение смерти, старец велел ископать могилу, спустился в яму и попросил засыпать себя землей. Некоторое время спустя ученики открыли гроб, но тела в нем не нашли. Празднование 8 мая святому апостолу Иоанну Богослову установлено церковью в воспоминание о ежегодном исхождении в этот день на месте его захоронения тончайшего розового праха, который верующие собирали для исцелений от различных болезней.
***
Над местом погребения Иоанна Богослова его ученики построили маленькую квадратную часовню, к которой вскоре началось христианское паломничество. В V веке император Феодосий Младший воздвиг большую церковь, крестовую в плане, в центре которой оказалась древняя часовня. Сто лет спустя император Юстиниан расширил храм, превратив его в огромную трехнефную базилику, размерами 130 на 40 м. Она была обязательным пунктом поклонения для средневековых паломников, т.к. считалась одной из «семи церквей Апокалипсиса».
