Сегодня мы с вами поговорим о таких людях, как буддисты. Итак, кто же это? Какая роль у них в современном обществе?
Начало буддийскому монашеству было положено самим основателем буддизма Гаутамой Буддой. Многое в образе жизни буддийских монахов заимствовано у странствующих аскетов более ранних религий.
Большинство буддийских монахов — не отшельники, стремящиеся жить в максимальной изоляции от мирского общества. Мирская и монашеская часть буддийской Сангхи довольно тесно взаимодействуют: миряне дарят монахам еду, одежду и другие необходимые вещи, и получают взамен наставление в Дхарме. Буддийские монахи и монахини обычно живут не поодиночке, а небольшими группами: например, учитель и его ученики или несколько монахов-друзей, путешествующих вместе. Чаще всего поселяются неподалёку от поселений мирских буддистов. Это люди, для которых все невидимое - это проявление сознания, а все видимое - результат материализации сознания. Буддисты, как учил Гаутама Будда сосредотачиваются на практиках просветления, которые приводят к душевному спокойствию, физическому благополучию, к познанию всего таким каким оно является на самом деле: мир вокруг, свое тело, свое сознание, взаимосвязи между ними.
Буддисты всю свою жизнь посвящают наблюдению за своим сознанием и стремятся к совершенству, стараются выйти из оков "перерождения". Многочасовые медитации и постижение учения Будды требуют полного сосредоточения на главном. Даже из уст своего учителя хороший ученик должен суметь схватить самое важное, отделив фундамент от кирпичей. По этой причине монахи - буддисты не работают, а растут духовно, неустанно просветляясь в учении. Они очень сильны духовно и для счастья им не нужны мирские блага. Самая простая одежда и пища им будет только в радость. Это люди, которые не зависят ни от кого, кроме себя. Они привыкли самосовершенствоваться изо дня в день. Многие монахи, очень грамотные люди и, если вы видели, хотя бы пару интервью с ними, то, должно быть, замечали одну закономерность - они все улыбаются. Очень ярко, искренне. Буддисты видят счастье в простом.
Можно считать, что в буддизме, не Бог стоит в центре внимания, а сознание и его природа. Бога в буддизме нет. Бог - есть сам ты и твое сознание. Постигая Нирвану, человек выходит из состояния "перерождения", избавляется от тяжелых мыслей, доходит до просветления. Круговорот Колеса Сансары прекращает свой ход. Тогда можно ли полагать, что для буддистов не существует, как, допустим, в Христианстве, Бога? Немного неверно. Будда не был Богом, не стал им и после, на его учения равняются, стараются достичь такого же возвышения. Сила духа для монахов равнозначна способности к жизни. Они отказывают себе в комфорте, чтобы научиться быть сильными. Духовная практика позволяет буддистам постигать новые возможности человеческого сознания.
Какая же роль у буддистов на сегодняшний день?
До боли простая и понятная всем: научить людей взаимодействовать со своим "я", слушать его и слышать, находить компромисс со своим телом, со своей душой, перестать зацикливаться на своих проблемах, перестать страдать. Они, как таковое, не преследуют этих целей, но активно стараются им соответствовать, показывая тем самым огромный пример другим людям. К примеру, Джецунма Тензин Палмо - бхикшуни из линии Друкпа школы тибетского буддизма Кагью, считает, что ко всему нужно относится очень просто и, самое главное, с широкой улыбкой на лице.Сегодня мы с вами поговорим о таких людях, как буддисты. Итак, кто же это? Какая роль у них в современном обществе?
Начало буддийскому монашеству было положено самим основателем буддизма Гаутамой Буддой. Многое в образе жизни буддийских монахов заимствовано у странствующих аскетов более ранних религий.
Большинство буддийских монахов — не отшельники, стремящиеся жить в максимальной изоляции от мирского общества. Мирская и монашеская часть буддийской Сангхи довольно тесно взаимодействуют: миряне дарят монахам еду, одежду и другие необходимые вещи, и получают взамен наставление в Дхарме. Буддийские монахи и монахини обычно живут не поодиночке, а небольшими группами: например, учитель и его ученики или несколько монахов-друзей, путешествующих вместе. Чаще всего поселяются неподалёку от поселений мирских буддистов. Это люди, для которых все невидимое - это проявление сознания, а все видимое - результат материализации сознания. Буддисты, как учил Гаутама Будда сосредотачиваются на практиках просветления, которые приводят к душевному спокойствию, физическому благополучию, к познанию всего таким каким оно является на самом деле: мир вокруг, свое тело, свое сознание, взаимосвязи между ними.
Буддисты всю свою жизнь посвящают наблюдению за своим сознанием и стремятся к совершенству, стараются выйти из оков "перерождения". Многочасовые медитации и постижение учения Будды требуют полного сосредоточения на главном. Даже из уст своего учителя хороший ученик должен суметь схватить самое важное, отделив фундамент от кирпичей. По этой причине монахи - буддисты не работают, а растут духовно, неустанно просветляясь в учении. Они очень сильны духовно и для счастья им не нужны мирские блага. Самая простая одежда и пища им будет только в радость. Это люди, которые не зависят ни от кого, кроме себя. Они привыкли самосовершенствоваться изо дня в день. Многие монахи, очень грамотные люди и, если вы видели, хотя бы пару интервью с ними, то, должно быть, замечали одну закономерность - они все улыбаются. Очень ярко, искренне. Буддисты видят счастье в простом.
Можно считать, что в буддизме, не Бог стоит в центре внимания, а сознание и его природа. Бога в буддизме нет. Бог - есть сам ты и твое сознание. Постигая Нирвану, человек выходит из состояния "перерождения", избавляется от тяжелых мыслей, доходит до просветления. Круговорот Колеса Сансары прекращает свой ход. Тогда можно ли полагать, что для буддистов не существует, как, допустим, в Христианстве, Бога? Немного неверно. Будда не был Богом, не стал им и после, на его учения равняются, стараются достичь такого же возвышения. Сила духа для монахов равнозначна способности к жизни. Они отказывают себе в комфорте, чтобы научиться быть сильными. Духовная практика позволяет буддистам постигать новые возможности человеческого сознания.
Какая же роль у буддистов на сегодняшний день?
До боли простая и понятная всем: научить людей взаимодействовать со своим "я", слушать его и слышать, находить компромисс со своим телом, со своей душой, перестать зацикливаться на своих проблемах, перестать страдать. Они, как таковое, не преследуют этих целей, но активно стараются им соответствовать, показывая тем самым огромный пример другим людям. К примеру, Джецунма Тензин Палмо - бхикшуни из линии Друкпа школы тибетского буддизма Кагью, считает, что ко всему нужно относится очень просто и, самое главное, с широкой улыбкой на лице.