Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Алина Маннапова

Божественное творение

Вилья́м-Адо́льф Бугро́  Годы жизни: 30 ноября 1825 года — 19 августа 1905  Вильям-Адольф Бугро - французский живописец, представитель салонного академизма XIX века. Бугро один из великих художников-академистов и мастер религиозной живописи. Посредством написания полотен на Божественные темы благочестивый Бугро выражал свою любовь к Богу. Его работы восхищают зрителя по сей день. Картина, которая берет за душу - «Невинность». Невинность На первом плане мы видим Деву Марию, держащую в своих объятиях спящего младенца Христа и ягнёнка. Умиротворённость и гармония наполняют полотно. Фигура Марии облачена в белые одежды – символ непорочности и чистоты. Цвет тел Мадонны и Младенца светло-бежево - фарфоровый. От них исходит божественное сияние. Этот эффект достигается за счёт контрастного темного фона. Фигура Марии словно выходит из плоскости картины. Несмотря верности академическим принципам, художник подвергся влиянию символизма, который истолковывал как метод раскрытия замысла изображаемог
Оглавление

Вилья́м-Адо́льф Бугро́ 

Годы жизни: 30 ноября 1825 года — 19 августа 1905 

Вильям-Адольф Бугро - французский живописец, представитель салонного академизма XIX века.

Бугро один из великих художников-академистов и мастер религиозной живописи. Посредством написания полотен на Божественные темы благочестивый Бугро выражал свою любовь к Богу. Его работы восхищают зрителя по сей день. Картина, которая берет за душу - «Невинность».

Невинность

«Невинность», 1891, Вильям-Адольф Бугро
«Невинность», 1891, Вильям-Адольф Бугро

На первом плане мы видим Деву Марию, держащую в своих объятиях спящего младенца Христа и ягнёнка. Умиротворённость и гармония наполняют полотно. Фигура Марии облачена в белые одежды – символ непорочности и чистоты. Цвет тел Мадонны и Младенца светло-бежево - фарфоровый. От них исходит божественное сияние. Этот эффект достигается за счёт контрастного темного фона. Фигура Марии словно выходит из плоскости картины.

Несмотря верности академическим принципам, художник подвергся влиянию символизма, который истолковывал как метод раскрытия замысла изображаемого при помощи второстепенных деталей, несущих смысловую нагрузку.

На картине мы видим ягнёнка. Эти кроткие животные достаточно часто встречаются в работах Ренессанса: они скорее дополняют композицию. Но Вильям-Адольф помещает ягнёнка в центр сюжета, делает его одним из главных действующих персонажей.

Ягненок – жертвенное существо, добродушное и невинное. Христос является Агнцем, пожертвовавшим собой за грехи всего мира.

Вдумчивый и, в то же время, смиренный взгляд Марии, передает глубокие переживания Матери о предназначении своего Сына. Это главный смысл картины. Он раскрывается не сразу, а только при детальном рассмотрении произведения.

Второй план картины - пейзаж, так же несёт в себе глубокую смысловую нагрузку. Тема жертвенности прослеживается не только в изображении агнца, но даже в слабо заметной детали за фигурой Мадонны – кусте чертополоха. Чертополох – растение с шипами и цветами, которое издревле символизирует испытания и страдания. В данном случае колючее изваяние отсылает нас к терновому венцу Христа, а яркие малиново-фиолетовые цветы – к Воскресению Христову. Слева от Девы Марии мы видим жёлтые цветы – это лютики. По одной из легенд Иисус Христос превратил звезды в лютики для того, чтобы преподнести их своей Матери в знак почтения и любви. По католической традиции на Страстной неделе верующие подносят Деве Марии жёлтые лютики.

Сакральное значение

Вильям-Адольф Бугро на своём полотне «Невинность» раскрывает высокое предназначение Христа и непорочность Девы Марии, сопоставляя их с агнцем.