В 1894 году в Малый дворец в Ливадии, где от почечной недостаточности умирал император Александр III был вызван Иоанн Кронштадтский, чьи молитвы считались особенно сильными и способными творить чудеса. И хотя с умирающим императором постоянно находился его духовник, отправили за Иоанном Кронштадтским, поскольку он был известен своими чудесами и исцелением смертельно больных. Иоанн Кронштадтский был не всесилен, но его руки, возложенные на голову умирающего царя значительно облегчили боль. Александр III так и умер с возложенными на его голову руками священника.
Будущий святой родился в селе Сура, что в Архангельской губернии, в семье дьячка Ильи Сергиева. В семье Сергиевых родилось шесть детей, выжили трое. Вот и мальчик, что родился 31 октября 1829 года был настолько слаб, что родители, опасаясь его смерти в младенчестве, поспешили его окрестить в честь преподобного Иоанна, ребенок выжил и стал первым помощником для отца, постоянно проводя время в церкви и участвуя во всех церковных службах. Родители определили Ивана учиться в Архангельское приходское училище, окончив которое он поступил в духовную семинарию, где учился блестяще за что и получил право поступить за казенный счет с Санкт-Петербургскую духовную академию из которой вышел кандидатом богословия.
Учась в духовной семинарии мечтал Иван Сергиев стать монахом -миссионером, проповедовать православие среди язычников Сибири. Готов был и в Америку отправиться. Но тут снится ему сон, что становится он настоятелем собора, что находится в Кронштадте. Ивану никогда не приходилось бывать в Кронштадте и Андреевского собора он никогда не видел. И тут предлагают молодому богослову место именно в том соборе в Кронштадте, что во сне ему приснился. Но было одно условие, Иван должен был жениться на дочери протоиерея Андреевского собора Елизавете Константиновне Несвицкой. По правилам церкви брак был обязателен, если священник должен был служить в миру.
Сон свой Иоанн считал пророческим, мечты о монашестве пришлось забыть. Познакомившись с будущей супругой, священник сразу же объявил: «Счастливых семей, Лиза, и без нас много. А мы с тобой давай посвятим себя служению Богу». Так и стали жить как брат с сестрой. Так в 1855 году Иоанн стал священником в Андреевском храме в Кронштадте.
Служение в портовом городе, в котором обитали люди разных сословий, где было много ссыльных и процветало пьянство, было не из легких. Молодой священник никому не отказывал в беседе и помощи, бывало, что возвращался домой без пальто и денег, все раздавал нуждающимся. Зарплату молодого священника после таких походов в народ, стали выдавать супруге. Боролся с пьянством, обращал отчаявшихся к вере. Служил с полной отдачей, являясь для прихожан примером высокой духовности, милосердия и любви к ближнему.
В 1867 году выздоровел больной ребенок, о котором молился отец Иоанн, затем еще 20 человек, признанных неизлечимо больными, подтвердили свое излечение благодаря молитвам Иоанна Сергиева. С тех пор слава священника стала всенародной, настоящая фамилия была забыта, теперь в России его звали только Иоанн Кронштадтский. Паломничество больных и страждущих было так велико, что служить Иоанну приходилось по 12 часов, спать 3-4 часа в день. Слава обернулась тяжким трудом, стараясь никому не отказывать, отец Иоанн десятилетиями жил в очень напряженном режиме.
На почтамте открыли специальное отделение, куда поступали письма и телеграммы, адресованные священнослужителю. Пять тысяч человек каждый день посещали его проповеди. Вся его жизнь протекала на глазах у людей. Когда он проходил по улице люди становились на колени и молили о благословении. На щедрые пожертвования открывались и содержались социальные учреждения, такие как «Дом трудолюбия», школа для бедных, женская богадельня и детский приют.
Известность принесла Иоанну Кронштадтскому не только всенародную любовь, но и большое количество врагов. В конце XIX - начале XX века Российская империя переживала период значительных изменений и потрясений, которые оказали глубокое влияние на все аспекты жизни общества. Это было время, когда традиционные устои и ценности подвергались сомнению, а новые идеи и течения набирали силу. Традиционные религиозные верования, особенно православие, продолжали играть важную роль в жизни людей, однако нарастало влияние новых идей и течений.
Интеллигенция и часть образованного общества начали проявлять интерес к западным философским учениям, таким как марксизм и нигилизм, что способствовало распространению скептицизма и сомнения. В то же время, среди некоторых слоев населения возрастал интерес к мистике, оккультизму и спиритизму, что можно рассматривать как попытку найти ответы на вопросы, которые не могла дать официальная религия.
Иоанн Кронштадтский был убежденным монархистом, осуждал революционное движение, жестокость, погромы, разрушение устоев. Его ненавидели либералы, революционеры, сатанисты и нигилисты. Провокаций было предостаточно. Какой-то студент, придя на проповедь, демонстративно прикурил от лампады, а затем ударил священника. Враги писали пасквили, даже ставили пьесы где высмеивали отца Иоанна и его паству.
Был случай, чуть не стоивший Иоанну Кронштадтскому жизни. Как-то пригласили его к больному. Священника в дом пропустили и тут же закрыли дверь на ключ. Сопровождавшие его женщины услышали шум, тут же кинулись к богатырю- кучеру, который дверь выломал. 78 - восьмилетний священник был ранен и потерял много крови.
Иоанн Кронштадтский скончался 20 декабря 1908 года в возрасте 79 лет. Был похоронен в основанном им Иоанновском монастыре на Карповке в Санкт-Петербурге. На прощание с отцом Иоанном пришло огромное количество людей, которые хотели отдать дань уважения этому выдающемуся человеку. 22 декабря тело было доставлено из Кронштадта на санях по льду в Ораниенбаум, далее в траурном салон-вагоне — на Балтийский вокзал. В Петербурге по пути следования процессии были расставлены усиленные наряды полиции. Такого количества людей на похоронах не помнил никто. Уже тогда русские люди понимали, что хоронят своего святого.
Канонизация Иоанна Кронштадтского состоялась 8 июня 1990 года на Поместном соборе Русской Православной Церкви. После этого началось почитание святого Иоанна как чудотворца, и многие верующие стали совершать паломничества к месту его захоронения в Иоанновском монастыре на Карповке в Санкт-Петербурге. Православные верят, что заступничество "печальника земли Русской" спасет их от болезней.
.