Как себе представляют рай наши любимые авраамические религии? Место лишённое страданий, где люди не умирают и не могут предаваться порокам.
И вот давайте представим, каким же это место может быть. Честно порассуждаем с религиозных позиций.
Главный вопрос - нарушает ли Рай свободу воли?
Ну то есть банально - попавший туда человек сохраняет свою личность, склонности, желания или нет?
Допустим, что да. Человек сохраняет свою личность.
Если да, то возникает ряд забавных вопросов:
1. Память о любимых.
Вот у нас человек попал в рай, а его любимые люди на Земле (что довольно неплохо) или в аду (что плохо). Будет ли он по ним тосковать? Будет ли он сострадать своим близким, обречённым на вечные муки?
То и другое - страдание. Причём страдание сильное, а в раю нет страданий. Или есть? И если есть, то чем он отличается от ада?
Чтобы человек от этого не страдал, нужно либо его обмануть - то есть создать у него иллюзию, что его близкие с ним и с ними всё хорошо. И сразу скучный голос Смита: "Первая Матрица создавалась, как идеальный мир, где нет страданий, где все люди будут счастливы..."
То есть отцом лжи считают Сатану, а в ложь нас опустит Бог. Так получается?
Хорошо, не так. Значит нам нужно удалить из личности человека воспоминания о любимых или эмоциональную связь с ними. А это... ну прямое нарушение свободы воли. И тут никак.
2. Личные особенности характера.
У всех нас есть черты характера, которые бывают неприятны другим людям. Но сами по себе греховными не являются. Есть прям канонические примеры, когда двое святых судили и приговорили к изгнанию третьего святого.
И это я молчу о том, что есть вполне библейские примеры, что спасение даётся по благодати - то есть несмотря на реальные поступки и реальный характер человека. Так, например, был спасён разбойник Гестес. Тот самый, висящий рядом с главным персонажем новозаветного рассказа.
Он проявил милосердие. Отлично. Он первый спасённый Христом. Но... изменился ли он? Исчезли ли из его личности те черты, которые сделали его грабителем и убийцей? Сами по себе нет - мы знаем много примеров, как омерзительные люди проявляют иногда милосердие и сострадание - и остаются омерзительными, продолжая свои омерзительные дела.
Так вот, подобный человек, попав Рай, останется собой? Допустим, там он не может никому навредить. Но получается, что рай наполнен людьми, которые могут на дух друг друга не переносить. И они там - навечно!
И как это решается? Без нарушения свободы воли - оставить их, как пауков в банке. Лет так через 500 научатся жить в одном пространстве. Самоубиться или поубивать друг друга всё равно не получится. Но для каждого новоприбывшего - это время будет настоящим адом.
А вот если мы изменим их восприятие так, чтобы они этого избежали - оп-па, у нас снова нарушение свободы воли. Или опять - каждого в отдельную виртуальную реальность, где всё так, как он хочет.
3. Телесные радости.
Ну глупо отрицать, что мы с помощью тела испытываем массу удовольствий. И тут самые умные мусульмане, которые все эти удовольствия просто перенесли в посмеритие.
Ешь от пуза, пей в три горла и дефлорируй бессчётное количество согласных на всё гурий. Всё здорово. Только это точно такая же матрица. Нету без тела никаких реальных телесных радостей, есть лишь их иллюзия.
А вот реально не иметь возможности ощутить вкус еды, приятные запахи, тепло чужого тела. Сексуальное удовольствие для человека - это пытка. Кстати, такая пытка есть - называется сенсорная депривация. Психика ломается достаточно быстро.
Тут поневоле захочешь испытать хотя бы боль. А её тоже нет. Опять же - лет через 500 отвыкнешь. Но это время ты самом ужасном аду из возможных.
Либо - опять же, нужно отрезать от человека память о телесных радостях и стремления к ним. И снова - нельзя в рамках свободы воли.
Ну а теперь...
Допустим, что свобода воли нарушается.
К слову, это единственный способ данное место сделать хоть сколько-нибудь приятным и избежать откровенного обмана.
Только новости неутешительные - в рай никто попасть не может. Поскольку личность после того, как у неё забрали память о близких, забрали её черты характера, забрали память о телесных удовольствиях - совершенно другая.
Боюсь, останется от неё... да практически ничего. Поскольку это всё элементы того, что и составляет нас. Причём они динамически связаны и убирая что-то одно, меняешь личность целиком.
То есть... смерть. В данном случае нас ждёт смерть, а некий другой человек с некоторыми отрывками нашей памяти унаследует "жизнь вечную".
Причём количество этой самой памяти будет таким мизерным, что... Примерно то же самое было бы, если бы этот человек посмотрел фильм о нас, причём с цензурой, купюрами и правками.
И именно это существо, которое к нам прежним не имеет особого отношения и сможет жить вечно в Царствии Небесном, не испытывая в нём нечеловеческих страданий.
То есть, дорогие мои люди. А вы уверены, что смерть это худший вариант?
Ну то есть, что по сравнению с перспективами Рая просто исчезнуть - это плохо? Иные варианты отвратительные.
В лучшем случае - вечность в виртуальной реальности, в красивом и приятном обмане. Да и то - если вам милосердно не сотрут память, что это всё обман, то очень скоро вы будете головой биться о невидимые стены виртуальной тюрьмы.
Просто для того, чтобы ощутить хоть что-то настоящее.
Если сотрут - то в своём личном раю вы скоро будете жрать человеческое мясо и насиловать младенцев. Просто потому, что все остальные удовольствия вам наскучат до оскомины. Ну или точно так же стучаться в виртуальные стены виртуальной тюрьмы в желании испытать хоть что-то новое.
В худшем случае - муки сострадания, муки личных противоречий и обид, муки сенсорной депривации. Долго. Очень долго. И далеко не факт, что отпустит. Но если отпустит - что же останется от вашей личности?
И в логичном случае - просто смерть. А кусочками вашей памяти будет обладать другое существо, не имеющее к вам почти никакого отношения. Ему будет хорошо - вам будет никак. Поскольку вас не будет.
И да. Варианты с виртуальной реальностью и просто с жизнью без тела - точно так же заканчиваются смертью. Просто через мучения. Долгие невыносимые страдания, которых быть не должно, но они есть и неизбывны.
Иными словами, авраамические религии предлагают нам смерть. Просто с дополнительными мучениями. Долгую, крайне мучительную, с распадом личности смерть.
И всё, что реально получает человек от этих религий - конкретное социальное обезболивание здесь и сейчас. И ничего больше.
Если они лгут - его просто ждёт смерть.
Если они не лгут - его ждёт тоже смерть, только, возможно, с мучениями.
И никакой жизни вечной.
Оно, правда, того стоит?
P.S. То, что не могу сказать здесь, я говорю на ТГ-канале НЕдуховный наставник.
Мои статьи на ту же тему:
Что вы сделали с вашей мечтой? О том, что авраамические религии принесли в мир.
Горите в аду! О том, какую функцию в обществе выполняет религия.
Вера на службе пацанерии. О том, как религия служит власти.