Глупая курица как бы и птица, но летать и петь не может.
Поэтому даже не все уверены, что она родня благородному лебедю.
Но и ее дождется Небо.
12 мая, в первое воскресение после Пасхи, Церковь вспоминает апостола Фому, который не поверил рассказу других учеников о воскресении Спасителя.
Христос Воскресе!
Мы сегодня слышали евангельский рассказ о двух явлениях Спасителя. В день Своего воскресения вечером Он явился собранию учеников, которые прятались от своих земляков за закрытыми дверями. Через них прошел Спаситель. Он приветствовал тех, которые были в некотором смущении. С одной стороны, они видели Самого Распятого, этот трагизм, Его мертвое тело, а, с другой стороны, некие женщины говорили, что Его уже во гробе нет, что Он воскрес. И кто-то из апостолов уже также свидетельствовал об этом.
А потом, когда восемь дней прошло, то есть на девятый день Спаситель вновь является уже полноте собранию учеников. Поскольку на первом собрании не было апостола Фомы.
Ему рассказали о явлении Спасителя, но он спокойно, с рассудительностью принял это сообщение других апостолов о том, что Христос Воскрес. «Что вы мне рассказываете, у меня не было собственного опыта встречи со Спасителем Воскресшим. Мало ли, какие эмоции на грани религиозных экзальтаций у кого-то возникли. Я должен сам пережить Христа Воскресшего».
И тогда Христос приходит второй раз, на девятый день, и сподобляет апостола Фому личного разговора с Собой. И дозволяет ему прикоснуться к Себе. Тленному Фоме дозволяется соприкоснуться Нетленного.
А У НАС ЕСТЬ ОПЫТ ВОСКРЕСШЕГО ХРИСТА, КОГДА НАШЕ ТЛЕННОЕ, СМЕРТНОЕ, СОПРИКАСАЕТСЯ С ВЕЧНО ЖИВУЩИМ? СВЕТЛЫМ?
В III веке великому Плотину, философу, который боролся с христианами на идейном уровне, было стыдно, что он носит свое тело[1]. Как святые отцы потом писали, дебелое, грубое тело: животное начало в нем периодически лишает нас лика Божьего.
А готов ли я взять высокую ноту жизни? Ведь, чтобы стыдиться собственного тела, нужно быть на высоком уровне самоосознанности. Надо иметь свой опыт Высшего. Могу ли я подняться на такой уровень самоосознанности, если даже по земле хожу, спасаясь от нее в тяжелых ботинках? Я дыхания земли не чувствую. Мне мешает летать тот, кого я зову собой. Одев ярмо, тащу телегу с квадратными колесами и тяжелыми тюками своих мыслей и поступков, держа за руку то ли отрока-голодранца, то ли карлика-гнома, моего двойника, который во мне живет, идет со мной и питается от моей телеги-судьбы.
В тоже время я верю, что где-нибудь в горах по пути к своему, пока еще разбитому, Ноеву ковчегу, замерзшему на острых склонах Арарата мира, я смогу вспомнить слова чудесной песни, некогда перепетой молодым французом Грегори Лемаршалем, скончавшимся в 24 года от рака:
Зачем живу?
Зачем умру?
…
Услышь сигнал беды от жителя Земли...
Я не хочу ходить по земле
И лучше б стать мне птицей -
Мне тяжко в моем теле
…
Хотел бы видеть мир другим
Таким, каким еще он не был никогда,
Красивей, с высоты…
…
и жду,
И всё жажду превращения,
Ведь что-то влечёт, за собой
Меня что-то зовёт к высоте.
…
Я верю, что смогу
Поймать иных миров волну.
Мне, грешнику, нужно Ведение - знание смыслов всего. Это не сумма сведений, это состояние прозрения, завершенности, свободы. Тогда мне все станет ясно, вплоть до обретения конечной цели своего бытия. Высшей цели моего присутствия в этом мироздании. Пойму я и устройство мира, который во мне воскреснет, потому что я сам буду победившим его.
Таким я встану в один ряд с себе подобными, способными увидеть преображенное тело мира: мы все собой составим его - Христос в нас, через нас и для нас вновь войдет в историю, уменьшив ее время победоносным озарением вечным Светом. Новый мир, Царство Воскресшего Христа, проявится сквозь мир отпавшего Адама.
А кто не сможет увидеть своего и нашего Спасителя, окажется на периферии этой новой истории мироздания, продолжая уже в своем мире путь становления в умении видеть, знать.
Человечество веками рождает себя, балансируя между состояниями соборного богочеловечества и коллективного антихриста. Оно мучается в родах, ему нужен Врач.
Каждая Пасха - это яркая вспышка надежды на окончательное свершение задуманного Богом, прыжок в будущее, которое вне хронологии, над временем.
ПАСХА - ЭТО ВСЕГДА СИЛА, НЕ ГРУБАЯ, НО МЯГКАЯ И СОЛНЕЧНАЯ, МОЩЬ ТЕПЛА КОТОРОЙ ЗАЖИГАЕТ, ПОДЧИНЯЯ СЕБЕ ЖИЗНЬ ТЕЛА, ПРИВОДЯ И ЕГО В ПРАВИЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ.
Пасха - это всегда общение, вне всяких коллизий и напряжения, радость друг о друге и благодарность, что мы все, вечно молодые, друг у друга есть.
Каждый год на Пасху нам даруется возможность подойти на берег, о который бьются волны Океана Сущности, и, остановившись на краю несовершенного материального, прислушаться к теплому ветру Любви Вездесущего Бога и, окрылившись, из уродливой и глупой птицы со смертоносной птицефабрики земной жизни претвориться в вечную птицу Феникс, на огненных крыльях сердца парящую в Небесах, которые ожидают каждого из нас.
Спасибо Тебе, Господи! Спасибо Тебе, Господи, за жизнь. Спасибо Тебе, Господи, за Твою Крестную Смерть и за Твое Воскресение. И в Твоем Воскресении у нас есть надежда воскреснуть мне лично и всем нам вместе.
Христос Воскресе!