Век обесценивания
Мы живем во время обесценивания человеческих усилий, стремлений, мечтаний, самой жизни. Все, к чему стремится ненасытное современное общество — это потребление. Человек потребляет — и тут же выкидывает — вещи, услуги, творчество, идеи, знания, животных и даже людей. Как только на смену приходит нечто лучшее, выглядящее более привлекательно, старое отбрасывается в сторону, даже если оно не слишком старое и еще может пригодиться. И ладно, если речь идет просто о новом телефоне или модных джинсах. Но люди поступают так с другими людьми, с супругами и подчиненными на работе, унижая их этим.
“Зачем мне старый человек рядом, если я могу найти помоложе?”
Мал. 2:13-14: И вот еще что вы делаете: вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием и воплем, так что Он уже не призирает более на приношение и не принимает умилоствительной жертвы из рук ваших. Вы скажете: “за что?” За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя.
Богу не нравится, когда клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца (См. Мал. 3:5).
Человек во всем ищет выгоду для себя и идет по головам, не задумываясь о последствиях, а все для того, чтобы устроиться в этой жизни наилучшим образом и скопить как можно больше денег, не думая о том, что жизнь человека не зависит от изобилия его имения (См. Лк. 12:15). К тому же он может умереть в любой момент.
Лк. 12:20: Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
Как только человек видит что-то, что ему не нравится, он тут же поливает это грязью, словно, если оно не понравилось ему, оно не может понравиться больше никому. Люди критикуют картины, фильмы, книги и другое творчество, даже не задумываясь о том, что убивают этим людей, их авторов, которые потратили свое время и силы на то, чтобы это создать.
Пр. 18:22: Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
Но при этом они расстраиваются, если к ним приходит жатва их собственных слов. Они печалятся, когда их самих критикуют.
Гал. 6:7: Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет.
Но Иисус предложил выход. Почему бы не сеять в людей доброе, чтобы получить урожай доброго в своей жизни?
Мф. 7:12: Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Если ты будешь ценить других, то ты не столкнешься с тем, что тобой просто воспользуются и однажды выкинут, как ненужный мусор.
Цена Крови
Но настоящую ценность человеческой жизни ты сможешь осознать только тогда, когда узнаешь о жертве Иисуса Христа. Он умер и пролил Свою драгоценную кровь за многих и многих людей, за все человечество, за каждого, кто принимает Его. И Он буквально купил всех нас, чтобы освободить от греха и всего остального, что тяготело над нами.
1 Кор. 7:23: Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.
Но Он ведь умер за многих? — спросишь ты. Да, но если бы Он шел на смерть и знал, что спасет этим только одного-единственного тебя, то все равно пошел бы и умер на кресте. Почему? Потому что Он любит тебя и знает твою величайшую ценность.
Ис. 43:4: …Ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя…
А осознаешь ли ее ты?
Бог с любовью создал тебя в утробе твоей матери, потом пришел в этот мир и умер ради тебя. Стал бы ты умирать за кого-то, кого не любишь и не ценишь? А теперь задумайся, что в тебе есть такого, что так нравится Богу? Что в тебе такого особенного, за что Иисус решил умереть мучительной смертью? Если ты не понял, то попроси Бога показать тебе, как Он тебя видит. И тебя очень удивит эта картина.
Мы слишком недооцениваем себя. И мы слишком недооцениваем окружающих нас людей, за которых точно так же, как и за нас, умер Иисус. И которые точно так же, как и мы, обладают огромным потенциалом, который Бог может раскрыть. Ты не знаешь, кто перед тобой. Под маской бомжа может скрываться величайший писатель всех времен и народов, в наивном и глупом ребенке — известнейший изобретатель в будущем, а за надоедливым и вредным характером соседки — вторая Мать Тереза.
Ис. 45:3: И отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев.
А между тем они — то хранимое во тьме сокровище и сокрытое богатство, которое Бог обещает дать тебе.
Но Бог ценит тебя не из-за твоего потенциала, а из-за того, кто ты есть сейчас. Его любимый ребенок.
Поиск драгоценного
Есть люди-мухи, а есть люди-пчелы. Мухи слетаются на отвратительные вещи, сплетни, критику, унижение, грязь и пачкают собой все, к чему прикасаются. Они не видят цветов. А пчелы — наоборот. Они пролетят мимо помойки, не находя в ней ничего интересного для себя, но как только увидят прекрасный цветок, тут же опускаются на него, чтобы собрать пыльцу и потом сделать из нее мед.
Как ты думаешь, муха ты или пчела? Если муха, и тебе не нравится такое сравнение, никогда не поздно изменить свой взгляд.
Иер. 15:19: На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним.
Бог обещает тебе, что ты будешь как Его уста, если начнешь видеть и ценить то драгоценное, что есть в людях и во всем, что тебя окружает. Если, например, в отвратительном или скучном произведении заметишь единственную изюминку, которая тебе понравится, и похвалишь автора за нее, что поднимет ему настроение. Или, видя абсолютно безвкусный наряд, найдешь в нем достойную деталь и сделаешь комплимент. Перестроиться трудно, но оно того стоит.
Люди-пчелы привлекательные и яркие, они не такие, как все, они видят этот мир совершенно иначе, создают прекрасное и полезное и вдохновляют на это других.
Благодарность
Как сформировать взгляд пчелы? Через благодарность.
1 Фес. 5:18: За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.
Когда ты ищешь, за что поблагодарить, что похвалить, чем восхититься, за что любить, то твой взгляд становится взглядом пчелы. Ты уже не обращаешь внимание на негатив, концентрируясь на позитивных моментах. В любой ситуации, в любом человеке, в любом труде, в любой вещи ты находишь драгоценное, извлекаешь это и преподносишь так, что и другие люди начинают это ценить.
1 Кор. 15:33: Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.
Но чтобы быть пчелой, нужно жить среди пчел. Мухи индивидуалисты, а пчелы — нет. Поэтому, если ты еще не нашел свой улей, попроси Господа привести тебя в церковь к тем людям, которые станут твоей семьей. Нет совершенной церкви, потому что кроме Бога там еще есть другие люди, ты и я, но есть те места, где тебе может быть максимально комфортно, и где ты сможешь расти и заниматься общим богоугодным делом с другими “пчелами”.
Мф. 7:7-8: …Ищите, и найдете; …ибо… всякий ищущий находит…
Поначалу, возможно, замечать цветы будет сложно, но этот навык можно развить и усовершенствовать. Сначала ты увидишь то, как люди поступают с тобой, и ты поймешь, что ты не заслужил этой доброты. Потом ты начнешь замечать, как эти люди поступают с другими людьми, насколько они добрые к людям и верные Богу. Ты будешь видеть все больше и больше вещей, которые станут ценными в твоих глазах и за которые тебе захочется сказать спасибо.
И говори людям спасибо! Благодарность не просто приятный отклик на чей-то труд, но она строит человека и общество в целом, делает его благороднее и почтительнее.
Культура почтения
Культура Небес — это культура почтения, где каждый почитает другого выше себя.
Флп. 2:3: Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.
В Ветхом Завете говорилось о почтении родителей и старших, в Новом же Завете говорится о почтении всех братьев и сестер, не важно, старше они или младше, только-только пришли ко Христу или уже давно верующие. Но, конечно, особенное почтение оказывается служащим и старцам, духовным отцам и матерям, которые долгое время вкладывали в своих детей Божью мудрость.
Почтение заключается в глубоком уважении. Почтение означает “превозносить, ценить и дорожить”, оно не зависит от того, заслуживает ли человек твое почтение или нет. Есть родители, которые бросили своих детей сразу после их рождения, или родители или родители супруга, которые относятся к тебе плохо и несправедливо, но для духовного мира нет разницы. Ты почитаешь их не ради них, но ради себя, чтобы тебе было хорошо (См. Вт. 5:16).
Когда ты почитаешь человека, ты уважаешь его на словах — в лицо и за спиной, покорно повинуешься ему, относишься к нему почтительно в мыслях, словах и поступках, внимательно слушаешь его и принимаешь его советы, чтишь его авторитет. Также почтение заключается в финансовой и материальной поддержке.
Гал. 6:6: Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.
И что же? Неужели мне придется выполнять все, что от меня хотят, даже если Бог говорит обратное? — спросишь ты. Нет, в приоритете всегда будет то, что сказал Бог.
Деян. 4:19: Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?
Но если то, о чем тебя попросили, не противоречит тому, что говорит Бог, то сделай это. Может быть, тебя даже еще не попросили, но ты видишь, что можешь послужить человеку, например, принести ему кофе, купить что-то необходимое из вещей или помочь с уборкой. Служение другому человеку не унижает тебя, напротив, возвышает и делает тебя выше и больше тех, кому ты служишь.
Мк. 10:44: И кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
Иисус первый послужил всему человечеству, дав нам пример, поэтому Он настолько велик в Царстве. Хочешь быть великим? Глубоко почитай своих братьев и сестер во Христе и проявляй почтение ко всем людям, потому что ты не знаешь, кто впоследствии станет частью твоей духовной семьи.
И посмотри, как Бог почтит тебя.