ЭТО БУДЕТ НАЧАЛОМ КОНЦА

Актер, экс депутат парламента и министр культуры, общественный деятель Кесоу Хагба:

Кесоу Хагба

ЭТО БУДЕТ НАЧАЛОМ КОНЦА…

Еще раз про апартаментизацию страны

– Общеизвестно, что в различных СМИ вы неоднократно говорили о том, что категорически против принятия закона об апартаментах. Ваше мнение не изменилось за это время? 

­Моя точка зрения не изменилась, тем не менее, власть со своей стороны продолжает утверждать, что благодаря этому закону экономика Абхазии взмоет вверх, а жизнь граждан улучшится. В этом проекте предусмотрено, как об этом неоднократно заявляли представители 

власти, что на территорию Абхазии будет переселено от 30 до 60­ти тысяч че­ловек, которым будут предоставлены лучшие зем­ли и возможности республики. Переселенные люди, если верить словам чиновников, будут лишены политического и иного другого влияния, кроме того, что они 

собственники, и на территории Абхазии бу­дут отдыхать и заниматься бизнесом. 

Никогда не думал, что доживу до таких дней, ког­да буду комментировать тему о попытке продажи родины и о том, что мы дойдем до такого, что власть и ее чиновники готовы продать 

лучшие земли сво­ей страны ради личных и групповых интересов, при этом абсолютно игнорируя 

вопросы строительства абхазского национального государства. Для меня это личная трагедия… 

Принятие закона об апартаментах не принесет нам ничего хорошего. Нам говорят, что около 60 тысяч собственников будут жить отдельно, ничего не выращивая, не строя и не вмешиваясь во вну­треннюю политику страны. Мне, и не только мне одному понятно, что это невозможно. На 

самом деле, собственники апартаментов будут покупать товары и все необходимое у своих 

поставщиков, будут строить свои магазины и инфраструктуру, где также будут работать свои. Вот так, шаг за ша­гом, внутри нашей маленькой страны образуется второе государство со своими людьми и устоя­ми. А где будем мы в это время? Будем издалека за этим наблюдать, не имея 

никакой возможности хоть как­то повлиять на то, что происходит в, казалось бы, нашей стране. 

В нашей относительно недавней истории, у ко­торой мы ничему, к сожалению, толком не научи­лись, были и национально ­освободительное движе­ние, и Отечественная война народа Абхазии?.. Ради чего были эти жертвы? Земли, отвоёванные с таким трудом, будут в красивой 

упаковке выставлены на продажу. Получается, что земля остается в соб­ственности Абхазии только формально; вся инфра­структура на этой земле будет принадлежать новым хозяевам, негражданам Абхазии. Тогда в чем смысл таких символов, как флаг, герб, гимн, конституция? Они не только лишаются смысла, но и становятся посмешищем в глазах тех, кому мы продаемся, а за­тем и в 

глазах наших граждан. Таким образом мы убиваем свою главную идею, а в роли убийцы или самоубийцы выступает само государство, точнее те, кто представляют и настаивают на принятии этого закона. Такая власть опасна для страны и на­рода. Для меня во всей этой ситуации самое 

тра­гичное то, что немало людей это поддерживают. Многие молчат и делают вид, что это нормально. И все, кто сегодня участвуют или поддерживают про­цесс лишения государства основных его активов, или даже нейтральны, автоматически становятся соучастниками ликвидации

государственности, что равносильно лишению в скором будущем воз­можности самостоятельного 

существования абхаз­ского народа.

В качестве аргумента власть приводила и приво­дит в пример туристические города Батуми и 

Сочи, небольшие курортные города Грузии и Российской Федерации. Но в нашем случае вся береговая зона является одним из основных государственных активов. 

– Если это предлагается к продаже, то о какой государственности и суверенитете может идти 

разговор?

– Интеллигенция выступила против этого за­кона, но ирония в том, что действующей власти мнение интеллигенции не интересно. Сторонники идеи апартаментов понимают и принимают лишь 

одну силу – силу денег. 

Высшее руководство неоднократно говорит, что надо поделиться суверенитетом (правда, с кем?), как бы для того, чтобы Грузия не начала вторую войну против Абхазии. Это скорее дешёвая спекуляция, которой нет логического объяснения. Я убежден, проект «апартаментизации», прежде всего, направлен на уничтожение того, что у нас есть сегодня. Его осуществление сулит неизбежный крах для всего национального и абхазского. 

Люди, продвигающие эту идею, видят свою страну не го­сударством, не республикой, а будущим 

регионом. Я склоняюсь к тому, что они прекрасно понимают, к чему это приведет. Но это такая порода людей, и с этим ничего не поделаешь. И именно таких руководителей мы с вами сами привели к власти. К боль­шому сожалению, такие люди были среди нас всег­да: и во время войны, и 

до войны и, как оказалось, сейчас. В своё время мне довелось входить в Президиум Форума Народного Единства. Я был свиде­телем того, как многие люди вели себя перед вой­ной и во время войны. Тогда многие, не согласные с В. Ардзинба и его сторонниками, временно перекрасились или заняли выжидательную позицию. В определенный момент они решили, что настало их время и пора вылезать из нор и укрытий, при этом утверждая, как правило, что во время войны они, 

находясь за пределами родины, решали вопросы, связанные с гуманитарной помощью. 

– Если всё так, как вы утверждаете, тогда в чем главный побудительный мотив ваших оппонентов? 

Основной мотив – это обогащение за чужой счет, а именно за счет своих граждан и национальных интересов. К сожалению, есть люди, которые, не­смотря на то, что у них в паспорте, 

в графе «нацио­нальность» указано «абхаз»; несмотря на то, что они носят наследственную абхазскую фамилию, у них напрочь отсутствует внутреннее ощущение и само понимание абхазства и идентичности. Для них это ничего не значит. Эти люди уже давно преодолели точку невозврата, 

предав саму свою сущность. Если сам факт того, что ты абхаз, не переполняет тебя гордостью, то о 

чём тогда можно говорить?.. 

И когда такие люди приходят к власти, они дела­ют то, что они умеют делать лучше всего – торговать интересами собственного государства. То, что они и делали во время войны, до войны и 

после войны. Им смешно, когда говоришь об атрибутах и симво­лах государства. Даже во время 

заседаний видно, с каким безразличием они слушают гимн Республики.

У них другие потребности: поездки на дорогу­щих иномарках, трапезы в лучших ресторанах и тому подобное. 

Попытки отчуждения государственных акти­вов были всегда: можно вспомнить как в 2000­х 

годах был создан международный железнодорож­ный холдинг с участием представителей абхазской московской диаспоры и руководителей железных дорог России, Грузии и Абхазии. Тогда 

парламенту предложили передать холдингу абхазскую желез­ную дорогу с инфраструктурой. (т.е. 

речь идёт обо всём побережьи Абхазии от Ингура до Псоу). Этот вопрос серьезно обсуждался. Я, 

будучи депутатом, был в числе тех, кто категорически выступал про­тив, и благодаря большинству, 

никакой холдинг тогда ничего не смог приобрести. Также во время переговорного процесса между 

Абхазией и Грузией посредники в лице представителей западных госу­дарств и России неоднократно и настойчиво пред­лагали абхазской стороне ввести на территорию Галского района 

миротворческие силы («голубые каски») под эгидой ООН. 

Владислав Ардзинба тогда категорически отка­зался от такого предложения со ссылкой на 

Косов­ский вариант, который привел бы к отчуждению Галского района. Известен и такой эпизод, 

когда Бо­рис Березовский был назначен официально посред­ником в переговорах между Грузией и 

Абхазией; Березовский предложил Владиславу Ардзинба пе­редать тому в собственность весь берег 

Пицунды со всей инфраструктурой, а в знак благодарности при­везти взамен документ с гарантиями о невозобновлении боевых действий за подписью Шеварднадзе. Более того, он предложил Владиславу Григорьевичу внушительную сумму на личные нужды, в амери­канской 

валюте. Ответ был коротким: "Я родину не продаю, мы защищали ее не для этого, земля у нас не 

отдается и не продается".

Эти примеры говорят об одном – всегда есть вы­бор и можно найти способы развития государства, не продавая его и не предавая свой народ. К этому могу добавить только историю о бабушке Хамидан, которой было 100 лет, когда она говорила: «Если че­ловек попробовал кусочек 

дерьма ради наживы и выгоды, и его не стошнило, он всю жизнь будет это смаковать. Более того, он становится страшен для своей семьи и для окружающих, потому что будет предлагать и другим эту пищу, как самую лучшую».