Найти в Дзене

Один штрих непрерывности Жизни Русской равнины.

Один штрих непрерывности Жизни Русской равнины. (Лесостепная зона Украины и России – непрерывность веры) Капцов 9апреля 2010г. Свой рассказ давайте начнём с наших дней. Те, кто знаком с православием прекрасно знают, что икона Владимирской Божьей Матери наиболее почитаема на Святой Руси (Беларусь, Украина, Россия). Ходят легенды, что во время Великой Отечественной Войны во время Московской битвы Жуков облетал с этой иконой фронт впервой половине ноября. Для коммунистического режима признаться в этом в открытую было просто невозможно по определению, но все руководители Страны того времени вышли из Православной России и как бы они не хотели оторваться от своих корней, что-то не сильно верится в их вдруг возникший абсолютный атеизм. Корни Жизни Человека просто так не обрубаются. Как бы то не было во второй половине ноября наступили сильные вполне зимние морозы со снегопадом. Немцам стало значительно труднее вести боевые действия, танки стали замерзать, не привыкшие к таким условиям войны н

Один штрих непрерывности Жизни Русской равнины.

(Лесостепная зона Украины и России – непрерывность веры)

Капцов 9апреля 2010г.

Свой рассказ давайте начнём с наших дней. Те, кто знаком с православием прекрасно знают, что икона Владимирской Божьей Матери наиболее почитаема на Святой Руси (Беларусь, Украина, Россия). Ходят легенды, что во время Великой Отечественной Войны во время Московской битвы Жуков облетал с этой иконой фронт впервой половине ноября. Для коммунистического режима признаться в этом в открытую было просто невозможно по определению, но все руководители Страны того времени вышли из Православной России и как бы они не хотели оторваться от своих корней, что-то не сильно верится в их вдруг возникший абсолютный атеизм. Корни Жизни Человека просто так не обрубаются. Как бы то не было во второй половине ноября наступили сильные вполне зимние морозы со снегопадом. Немцам стало значительно труднее вести боевые действия, танки стали замерзать, не привыкшие к таким условиям войны немецкие войска выдохлись и в начале декабря Красная Армия перешла в наступление, отбросив немцев от Москвы на триста км. Немцы до сих пор считают основной причиной своего поражения под Москвой, Это действия Генерала Мороза. Конечно, так им было легче объяснить неудачу.

Второй уже точно исторический момент связанный с этой иконой и со спасением Руси, это когда в 1395 году войска Тамерлана разгромив Золотую Орду, повернули на Русь, разграбили Рязань, и двинулись на Москву. Из Владимира в Москву направили икону Владимирской Божьей Матери. И именно в тот день, когда москвичи встречали Икону, Тамерлан неожиданно для всех повернул свои войска назад. Практически каждому православному человеку известен этот факт. И спасение Москвы и Русского государства народ приписывает именно воздействию иконы Владимирской Божьей Матери.

Появление иконы Владимирской Божьей Матери связано с именем самого богомольного правителя Руси Андреем Юрьевичем Боголюбским.

В 1156 году из Выштородского женского монастыря он увез с собой знаменитую икону св. Богородицы, писанную, по преданию, святым евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовал в дни своей юности Сам Спаситель со Своей Матерью и св. Иосифом Обручником. Увидев эту икону, Пресвятая Богородица сказала: “Отныне ублажат Мя вси роди. Благодать Рождшегося от Меня и Моя да будет с сей иконой! Эта икона впоследствии стала почитаться как величайшая русская святыня. Как гласит легенда, путь иконы на север сопровождался многими чудесами, а неподалеку от Владимира кони под иконой вдруг встали. Князь велел здесь заночевать. Ночью Божья Матерь явилась ему во сне и запретила вести икону в Ростов, как он прежде собирался (или делал вид, что собирался), а велела оставить ее во Владимире. Чувствуя, что Россия гибнет от разделения власти, св. Андрей в своих стараниях ввести единодержавие особо рассчитывал на покров и заступление Пресвятой Богородицы. Многочисленные чудеса, явленные впоследствии Пресвятой Богородицей, побудили князя установить церковное празднование Покрова Божией Матери, явленного над Россией во всем течении ее истории. Праздник этот чтится в России не менее двунадесятых. Показательно, что только Русская Церковь столь торжественно отмечает его, несмотря на то что событие, вспоминаемое в этот день (видение покрова над собором молящихся), произошло в Византии. (Митрополит Иоанн (Снычев))

Необходимо сказать, что это событие произошло в день, когда буря разметала корабли Аскольдовой рати во втором походе на Константинополь. Вот так одна икона связывает столь разные события истории человечества.