Стоики обратили внимание на сложную и гармоничную структуру мира. Они предположили, что эта структура является результатом действия единого божественного начала, пронизывающего всю вселенную.
Этот божественный принцип они называли разными именами, такими как Вселенский Разум, Бог и Зевс. Важно отметить, что для стоиков этот принцип был не сверхъестественным или трансцендентным существом, а, скорее, воплощённым в природе и, следовательно, в некотором смысле самой природой.
Стоики считали, что космос представляет собой единый организм, частью которого является каждый из нас: «Всё, что ты видишь включает в себя и бога, и человека — едино; мы — части одного великого тела». (Луций Сенека, «Письма стоика»). Для лучшего понимания этой мысли могу отослать к статье на этом канале: «Истинная суть всего сущего по Шопенгауэру. Ты есть то — воспринимающий и воспринимаемое едины».
✅ В рамках этого великого организма, которым является Вселенная, стоики утверждали, что все внешние события полностью определяются предыдущими событиями и, следовательно, всё происходящее предопределено железной рукой судьбы.
«Что бы с тобой ни случилось ожидалось с незапамятных времён. Переплетающиеся нити судьбы связали их вместе: твоё существование и то, что с тобой происходит» («Размышления», Марк Аврелий).
✅ Стоики не соглашались с пассивным принятием судьбы, вместо этого они предложили концепцию мягкого детерминизма, которая допускает свободу в предопределённом мире.
Эта теория основывается на понимании человеческой природы стоиками. Хотя у нас есть физическое и смертное тело, как и у других существ, стоики считали нас уникальными, так как наш разум является продолжением универсального разума или бога, который формирует всё существующее.
Философ-раб Эпиктет отмечал, что многие люди не осознают этого внутреннего бога, который является их истинной сущностью, и вместо этого отождествляют себя со своими физическими телами: «Видя, что наше рождение объединяет две сущности — тело, общее для всех животных, и разум и рациональность, общие с богами, — многие из нас выбирают прежние отношения, какими бы жалкими и мёртвыми они ни казались, и лишь немногие обращаются к божественным и благословенным».
Стоики верили, что, развивая внутреннего «бога», мы можем достичь свободы, неподвластной «железному молоту» судьбы. Эта внутренняя свобода позволяет человеку не пытаться изменить предначертанное, а осознанно реагировать на события и контролировать их влияние на наше счастье.
Например, Сенека утверждал, что нужно принимать всё, что преподносит судьба: «Какова роль хорошего человека?», — писал Сенека, — «Предложить себя судьбе. Это большое утешение, что мы движемся вперёд вместе со Вселенной».
Эпиктет использовал аналогию с игрой в кости, предложенную Платоном задолго до рождения Эпиктета, чтобы лучше объяснить свои представления о судьбе: «Мы должны принимать происходящее так, как приняли бы выпадение игральных костей, а затем устраивать свои дела так, как лучше всего определяет разум».
✅ Стоики утверждают, что существует контраст между предопределёнными событиями и свободой, которую мы можем развивать внутри себя. Один из ключевых принципов стоицизма заключается в том, что некоторые аспекты жизни зависят от нас, а другие — нет.
Стоики считают, что многие аспекты нашей жизни, такие как действия и мнения других людей, здоровье, репутация и богатство, находятся вне нашего контроля. Однако мы можем влиять на эти факторы через наши действия, хотя они всё равно остаются вне нашего полного контроля. То, что зависит от нас и находится под нашим полным контролем, связано с нашими мыслями, мнениями, убеждениями, желаниями и целями.
Стоики считают, что несчастье и страдания возникают из-за того, что люди делают своё счастье зависимым от факторов, которые в итоге находятся вне их контроля.
Эпиктет, бывший раб, ставший свободным человеком, говорил: «Тот, кто способен дать или забрать всё, к чему стремится или чего избегает человек, является его хозяином. Только тот, кто свободен от желаний и не отказывается ни от чего, что зависит от других, может считаться свободным, в противном случае он остаётся рабом».
Тему стоицизма продолжаем в следующей статье и узнаем, как с помощью стоицизма освободиться от рабства, следите за выпусками.
Следуйте своему счастью
Внук Эзопа