В тот день, на Симона Посева, что днём был Матушки Земли, крестьянам было не до сева, — ведь боронить-то не могли. Никто не брался и за плуги, ям не копал он в день такой, кол не вбивал, кряхтя с натуги, — не нарушал Земли покой. Босыми шли по той землице — вот это было в самый раз: готова силой поделиться Земля родная в тот же час. В тот день хорош, сказать бы надо, кореньев сбор, лечебных трав, а так же – поиск старых кладов под сенью зелени дубов. В. Костюк
В православном календаре день памяти апостола Симона Зилота, святого Симона, епископа Владимирского и Суздальского.
В народном календаре (10 мая по старому стилю) - Симон Зилот, Именины Земли, Мать Сыра Земля.
В народе имя апостола было созвучным со словами зелье, золото и клады. В связи с этим день был особенным, даже можно сказать, магическим.
Ведуны и травники в этот день собирали целебные травы и коренья. Потому что были они были наделены особой силой, которую давал апостол Симон Зилот.
Коровам давали желтые цветы и травы, чтобы масло было желтым. А чтобы молоко превращалось в сметану, коровам мыли вымя отваром определенных трав.
Травознаи, крадучись, ходили по лесам, пожням, болотам. Им наказ: «собирай коренья на зелья».
На сбор трав отправлялись не просто так. Сначала шли в баню, после - надевали чистую рубаху и только потом с молитвой шли в лес или в поле. Травы старались собирать в полном одиночестве и даже в молчании.
— Трава колюка сбирается чародеями в Петровки, во время вечерней росы, засушивается, хранится в коровьих пузырях и раздается по особенному расположению птичьим охотникам. Поселяне думают, что ружье, окуренное этой травою, метко стреляет и ни одна птица не ускользнет от его выстрела и что такое ружье нельзя уже заговорить кудеснику никаким заговором.
Трава тирлич сбирается под Иванов день на Лысой горе, близ Днепра, под Киевом. Поселяне думают, что эта трава обладает силою превращения и достается только в удел одним ведьмам. Из тирлича выжимается сок, которым натирают оборотни свои подмышки при совершении чар. Ведьмы, духи-оборотни проницательные, знавши свойство этой травы, стараются истребить ее. Кудесники и чародеи дорожат тирличем, как сокровищем.
Трава плакун пользуется во всех деревнях и селах уважением и страхом. Чародеи, сбирая плакун-траву в Иванов день, утреннею зарею, без всяких железных орудий выкапывают ее корень. Простолюдины полагают, что это растение обладает удивительною силою: приводить в страх нечистых духов, смирять их и приводить в покорность. Этою силою обладают только корень и цветы. Знахари употребляют корень плакуна для изгнания ведьм и нечистой силы, стерегущих клады.
Старинный травник И. П. Сахарова
Симон Зилот содействовал искателям сокровищ, кладовщикам. Добро прятали в войны и нашествия, от соблазна подальше, сбирая средства на крупные траты, про черный день и на старость. Бедняк норовил зарыть медные пятаки, веря, что денежка и на том свете пригодится.
Считалось, что весной "просушиваются клады", а над ними горят блуждающие огоньки.
Люди верили, что Симон обязательно поможет найти сокровища. Говорят, что искатель обязательно должен был иметь при себе разрыв-траву. Которая очень редко встречалась и всегда мечтали ее найти. Трава могла открывать любые запоры и решетки.
Разрыв-трава имеет два названия: прыгун, скакун. Это растение столь редко, что люди только посвящаемые в таинство чернокнижия могут находить его. Поселяне думают, что того, кто имеет цвет кочедыжника и у кого есть корень плакуна, всегда можно поздравить с обладанием этой драгоценной травой.
Чародеи приписывают этой траве разные свойства: разрывать железо, сталь, золото, серебро, медь на мелкие кусочки. И.П. Сахаров
Когда находили клад, лучше было просто молчать. Нельзя было оглядываться назад и спать рядом с кладом, так его непременно охраняла нечистая сила. В руки сокровище брали только после определенной молитвы. Придя домой, сокровища обычно брызгали святой водой или держали над свечой.
На Симона Зилота мать сыра земля именинниц. Кормилица, родимая, Божья ладонь - все сокровенные помыслы крестьянина были о ниве-пажити. Кого мать сыра земля полюбит, тот голоден не будет.
Сегодня праздновали именины Матушки Сырой Земли (в некоторых местах именины земли отмечались 22 мая). Крестьяне называли ее Матушкой и Кормилицей всех людей. В этот день не пахали, не копали и не боронили. В землю колья и ножи не втыкали. Земля сегодня отдыхала перед большим летним трудом.
Украшали ее венками их трав и цветов и стелили вышитые рушники. Надев на голову венки, до позднего вечера водили девоньки хороводы, шли по кругу, по солнцу, будто лебедушки плыли по заводи.
Хороводы в этот вечер были долгими, песни – протяжными. Приносили угощение в виде кваса, пирогов, яиц и печеных сладостей. Из дома выходили всей семьей и каждый должен был поклониться Земле со словами "Прости меня, матушка-земля!"
Если было тепло, то ходили босиком - заземлялись. А горсть земли, взятая в день Симона, придает человеку силы, исцеляет от слепоты и сердечной боли. Такую землю обычно брали в местах силы или рождения. В этот день не работали.
После Николы Вешнего дождь пойдет - все лето такое будет. Травы заряжены целебной силой. Сережки у березы лопнули - время хлеб посеять. Поутру в Симонов день пчелки шустро передвигаются, – значит, будет ясный день.
Именины у Таисии и Симона.
Берегите себя и своих родных, и всего вам хорошего. Благодарю вас за то, что вы со мной. Обнимаю и до новых встреч! Желаю вам спокойного, солнечного и доброго мая!
