Найти в Дзене

Спасо-Преображенский Валаамский монастырь в 20-30 годы XX века

До 1917 года остров Валаам был частью Великого княжества Финляндского, входившего в состав Российской империи. После провозглашения независимости Финляндии в 1917 году остров остался частью Финляндии, однако вошёл в состав СССР по итогам советско-финской войны 1939-1940 гг. Традиционно здания Валаамского монастыря отапливают дровяными печами. Дров нужно много. Лес сплавляют к пристани плотами, вытаскивают на сушу, пилят, перевозят, колют и пр. Все эти работы являются послушаниями братии. Молодые люди, занятые в данном случае на этом послушании, - скорее всего трудники, или добровольные работники. В православных карельских семьях бытовала традиция отправлять молодого человека перед женитьбой на год в монастырь потрудиться во славу Божию и приобрести необходимые в самостоятельной жизни ремесленные навыки. На Валааме остро стояла проблема вывоза поваленных непогодой деревьев, и технологии были отработаны веками. В 1930-е гг. в монастырь поступило 130 финнов, 64 из них вскоре оставили оби
1935
1935

До 1917 года остров Валаам был частью Великого княжества Финляндского, входившего в состав Российской империи. После провозглашения независимости Финляндии в 1917 году остров остался частью Финляндии, однако вошёл в состав СССР по итогам советско-финской войны 1939-1940 гг.

Сплав леса по Монастырской бухте (1925)
Сплав леса по Монастырской бухте (1925)

Традиционно здания Валаамского монастыря отапливают дровяными печами. Дров нужно много. Лес сплавляют к пристани плотами, вытаскивают на сушу, пилят, перевозят, колют и пр. Все эти работы являются послушаниями братии. Молодые люди, занятые в данном случае на этом послушании, - скорее всего трудники, или добровольные работники. В православных карельских семьях бытовала традиция отправлять молодого человека перед женитьбой на год в монастырь потрудиться во славу Божию и приобрести необходимые в самостоятельной жизни ремесленные навыки. На Валааме остро стояла проблема вывоза поваленных непогодой деревьев, и технологии были отработаны веками. В 1930-е гг. в монастырь поступило 130 финнов, 64 из них вскоре оставили обитель. В 1930 г. монастырь содержал 278 человек братии и 100 трудников и рабочих, платил им жалованье, обеспечивал всем необходимым. Велось монастырское хозяйство. Наемные рабочие разрабатывали лес. В основном это были православные карелы, по обычаю приходившие перед женитьбой помолиться на Валаам и потрудиться в пользу обители" (Из книги "Валаамский монастырь и его подвижники").

Пароход «Сергий» идёт в Сортавалу («Valamo and its Message»)
Пароход «Сергий» идёт в Сортавалу («Valamo and its Message»)
Valaam Island (Hans Wagner, 1939)
Valaam Island (Hans Wagner, 1939)
Монастырская пристань (1932)
Монастырская пристань (1932)
Монастырская пристань (1925)
Монастырская пристань (1925)
Монастырский причал (1935)
Монастырский причал (1935)
На монастырском причале (1935)
На монастырском причале (1935)
На монастырском причале (1935)
На монастырском причале (1935)
На монастырском причале (1935)
На монастырском причале (1935)
Развозка багажа (1935)
Развозка багажа (1935)
Прогулка на катере (1935)
Прогулка на катере (1935)
1925
1925
1925
1925
Валаамский монастырь (1939)
Валаамский монастырь (1939)
1935 - Святые врата Надвратного храма первоверховных апостолов Петра и Павла
1935 - Святые врата Надвратного храма первоверховных апостолов Петра и Павла

При игумене Иннокентии и его преемнике игумене Ионафане было построено внешнее каре монастырских корпусов с надвратными церквями во имя Святых Апостолов Петра и Павла в 1805 году. В 1819 году император Александр I посетил Валаамскую обитель. В частности, он отстоял раннюю обедню в храме апостолов Петра и Павла, который был устроен над святыми вратами обители. Справа и слева от ворот располагались монашеские и гостиничные кельи.

Надвратный храм первоверховных апостолов Петра и Павла. Вид со стороны входа в Спасо-Преображенский собор (1934).
Надвратный храм первоверховных апостолов Петра и Павла. Вид со стороны входа в Спасо-Преображенский собор (1934).
Valaam Island (Hans Wagner, 1939)
Valaam Island (Hans Wagner, 1939)
1935 - Спасо-Преображенский собор.
1935 - Спасо-Преображенский собор.
Главный вход в Спасо-Преображенский собор (1935)
Главный вход в Спасо-Преображенский собор (1935)
Нижний храм Спасо-Преображенского собора (1933)
Нижний храм Спасо-Преображенского собора (1933)
Рака над мощами преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (1930)
Рака над мощами преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (1930)
Андреевский колокол Спасо-Преображенского собора (1931)
Андреевский колокол Спасо-Преображенского собора (1931)
1936
1936
Valaam Island (Hans Wagner, 1939)
Valaam Island (Hans Wagner, 1939)
Вхождение священства на службу в собор (1935)
Вхождение священства на службу в собор (1935)
Выход священства из Спасо-Преображенского собора (1925)
Выход священства из Спасо-Преображенского собора (1925)
Западные врата Валаамского Спасо-Преображенского мужского монастыря (1933)
Западные врата Валаамского Спасо-Преображенского мужского монастыря (1933)
Владимирский мост (1925)
Владимирский мост (1925)
Экскурсия (1935)
Экскурсия (1935)
Поклонный крест у причала Гефсиманского скита (1935)
Поклонный крест у причала Гефсиманского скита (1935)
Гефсиманский скит (1933)
Гефсиманский скит (1933)
Игумен Харитон и протоиерей Николай Вальмо в лодке на Московском канале близ Иоанно-Предтеченского скита. Канал был построен для обеспечения защищенного водного пути от внутреннего пролива до скитов в Никоново. («Valamo and its Message»)
Игумен Харитон и протоиерей Николай Вальмо в лодке на Московском канале близ Иоанно-Предтеченского скита. Канал был построен для обеспечения защищенного водного пути от внутреннего пролива до скитов в Никоново. («Valamo and its Message»)

Игумен Харитон (в миру - Хрисанф Николаевич Дунаев) родился 15 марта 1872 года в деревне Горчакова в Солигалическом уезде Костромской губернии в крестьянской многодетной семье. В родном селе окончил курс народного училища. 6 мая 1894 года поступил в Валаамский, где 3 апреля 1897 года определён в число послушников. В монастыре выполнял различные послушания: в гончарной мастерской, производил малярные работы. 5 марта 1905 года был пострижен в монашество с именем Хартон. 18 февраля 1908 года был хиротонисан в сан иеродьякона. С 1909 года был назначен на должность эконома монастыря, а 28 июня 1910 года был хиротонисан в сан иеромонаха. В 1927 году был выбран братией наместником Валаамского монастыря. В 1932 году назначен благочинным монастырей Финляндии, но том же году был освобождён от занимаемой должности в связи с личным прошением и состоял на покое, проживая в Предтеченском скиту Валаамского архипелага. В 1933 году на выборах, проходивших в Валаамском монастыре, большинством голосов был избран на должность настоятеля с возведением в сан игумена. В ходе Советско-финской войны 1939-40 гг., по итогам которой 12 марта 1940 года к СССР отходила вся территория Карельского перешейка, северное Приладожье и Валаамский архипелаг, организовал эвакуацию имущества Валаамского монастыря в глубь Финляндии. Сам игумен с остатками братии покинул монастырь по тающему льду Ладожского озера последним, в ночь на 5 февраля 1940 года, после того, как налёт советской авиации привёл к возникновению пожаров в монастырских корпусах. Вынужденная оставить Валаам братия нашла приют в местечке Папинниеми, где на берегу озера был основан монастырь, названный впоследствии Новым Валаамом. В 1947 году был пострижен в великую схиму. Скончался 27 октября 1947 года и погребён на монастырском кладбище Ново-Валаамского монастыря.

Предтеченский скит Спасо-Преображенского Валаамского мужского монастыря (1935)
Предтеченский скит Спасо-Преображенского Валаамского мужского монастыря (1935)

Иноки перед входом в скитскую церковь на острове святого Иоанна Предтечи. Слева направо: наместник иеромонах Исаакий; настоятель на покое архимандрит Павлин; келейник настоятеля рясофорный монах Марк (Шавыкин); настоятель игумен Харитон; схимонах Пионий, называемый «слепец», схиигумен Иоанн и водитель моторной лодки иеродиакон Рафаил.

Скит Иоанна Предтечи (1935)
Скит Иоанна Предтечи (1935)
Внутренний дворик скита Иоанна Предтечи (1934)
Внутренний дворик скита Иоанна Предтечи (1934)
Приход в Скит юродивого. Стоит на ступеньках схиигумен Иоанн, бывший Печенгский (1934).
Приход в Скит юродивого. Стоит на ступеньках схиигумен Иоанн, бывший Печенгский (1934).
Скит Всех Святых (1935)
Скит Всех Святых (1935)
Всехсвятский скит (1935)
Всехсвятский скит (1935)
Могила схимонаха Николая (1935)
Могила схимонаха Николая (1935)
Надгробие почитаемого старца схимонаха Николая (1935)
Надгробие почитаемого старца схимонаха Николая (1935)
Старое монастырское Братское кладбище (1935)
Старое монастырское Братское кладбище (1935)

Маленький прямоугольник старого Братского кладбища примыкает с севера к наружному каре корпусов Валаамского монастыря. Оно появилось в XVIII в., когда монастырские строения были еще деревянными. Беленая каменная ограда с двумя полукруглыми арками ворот была сооружена при игумене Ионафане I (1823-1830 гг.). Шпили угловых круглых башен ограды с куполами увенчаны фигурами трубящих ангелов. Это место вдохновляло многих. В июне этого года исполнилось 60 лет со дня смерти русского писателя Ивана Шмелева (1873-1950). Вот строки из написанного им в эмиграции очерка «Старый Валаам» (1935): «На высокой скале, над Монастырским проливом, покоится старое валаамское кладбище. Так и сказал нам кто-то из монахов: "Покоится". Отделяет его от святой обители каменная белая ограда. В обители глухая тишина: дремлет Валаам под усыпляющий шепот сосен, под всплески Ладоги; а здесь уж не тишина, а глуше и глубже тишины покой».

Фото из открытых источников: http://heninen.net/sortavala/39/valamo_e.htm https://pastvu.com