Названия дней семидневной недели в Древней Руси были такие:
- НЕДЕЛЯ— современное воскресенье, выходной день, от слов «НЕ-ДЕЛАТЬ». Последний день календарной недели.
- ПОНЕДЕЛЬНИК — первый день календарной недели, от слов ПО(сле) НЕДЕЛИ, после выходного дня.
- ВТОРНИК — очевидно от слова «ВТОРОЙ», второй день недели.
- СРЕДА — очевидно от слова СРЕДНИЙ (день), середина недели.
- ЧЕТВЕРГ — от слова ЧЕТВЕРТЫЙ.
- ПЯТНИЦА — от слова ПЯТЫЙ.
- СУББОТА — ШЕСТОЙ день недели.
Со всеми названиями ясно, кроме субботы, говорят, что слово суббота произошло от «иерейского слова» ШАББАТ, так у них называют выходной день. Что слово Шаббат проникло на Русь с Запада и превратилось в нашу субботу.
На самом деле все наоборот.
Слово Суббота-Шаббат(а) произошло от слова ШЕСТЬ. СУББОТА=ШАБАТ(ТА)= ШЕСТАЯ. Четверг был четвертым, Пятница пятым, Шабат(та)-Суббота шестым днем.
Слово Суббота это измененное со временем слово ШЕСТОЙ ДЕНЬ.
Ниоткуда это название дня извне к нам не приходило, оно произошло от русского корня.
А еврейское слово Шаббат произошло как раз от русской Субботы, а уже от слова шаббат произошло еврейское слово «отдых». Потому что иврит, как язык, появился значительно позже чем имеющиеся упоминания субботы в русских источниках.
Например в Спасо-Преображенском соборе Переславля-Залесского, в 2020 году обнаружили граффити, примерно 13 века, с перечислением дней недели, в том числе субботы. Надпись была такая:
«не по въ се че пѧ су не»
Над каждым словом было титло, указывающее на сокращение, в развернутом виде это была такая надпись: "неделя, понедельник, вторник, середа, четверг, пятница, суббота".
А реальное появление иврита можно отнести, максимум к 16 веку. Сначала была "суббота", а уже потом появился "шаббат".
Почему у всех людей выходной день был в воскресенье, а у иереев в субботу.
Во времена Древней Руси народа евреи еще не было, было потомственное сословие иереев, священников. В воскресенье («неделя» по старинному), все люди отдыхали, работать было нельзя, совсем нельзя, можно было только приходить в храм. Священникам в храме - иереям, надо было работать в воскресный день, совершать богослужения, говорить проповеди, делать какие-то хозяйственные работы.
То есть, когда у всех был выходной, у иереев был рабочий день, поэтому у них был выходной в другой день недели, а именно в шестой день, в шабес, в субботу, в шаббат.
Древний Закон обязывал иметь выходной день для всех людей, в том числе для иереев, но им пришлось делать выходной в другой день, чем у всех. Они в общем-то были сферой обслуживания.
Суббота-шаббат выходной день для древнего священства стал со временем выходным днем для современных евреев.
Блатное слово означающее прислужника звучит как "шестерка", не "пятерка", не "семерка", а именно "шестерка". Идет это от добровольного помощника иерея в шабат, означает тоже что и шабесгой.
Воскресение у енисейских староверов.
Два года назад я был на Малом Енисее, делали сплав по реке с друзьями, там познакомились с местными русскими староверами. У них полный запрет на любую работу в воскресенье, примерно как шаббат у евреев. В обычные дни они на реке, занимают все самые уловистые для рыбалки места, они всю реку контролируют, а в воскресение там ни одного человека не увидишь. Очень колоритные, на катере несется по реке, борода развевается за спиной. Угостили нас своим хлебом просто так от души, очень хозяйственные, такие коренастые мужики. Дети своих отцов тятьками называют.