К полудню солнышко катилось
По неба голубой реке
И две подружки, так случилось
Играли в поле вдалеке
Марфуша с Глашей утром рано
Ушли по ягоды вдвоем
А земляника уродилось
Горит на солнышке огнём
Нарвали ягод, всласть наелись
Сели подружки у ручья
Плели венки и песни пели
Ловили толстого шмеля
Считали бабочек капустниц
Играли в салки, хохоча
Десятилетних юных путниц
Ручей с охотой привечал
И не заметили девчушки
Как быстро полдень наступил
А в полдень в поле быть не нужно
Ведь это время темных сил
- Марфуша, солнце уж в зените
Как нам теперь идти домой?
Полудница нас в поле встретит
И уведет в поля с собой!
- Не бойся, Глаша, тех, кто верит
От зла любого Бог хранит
Перекрестясь, пойдем скорее,
Крест от всего нас защитит
И, взявшись за руки, подруги
С корзинками пошли домой
Вдруг в поле стали тише звуки
Всё приглушал полудня зной
А сердце Глаши часто билось
И рвалось птичкой из груди
Внезапно дымка заклубилась
И встала у них на пути
Из дымки выплыла неслышно
Полудница, дух полевой
Смотрела грозно и чуть слышно
Сказала: " Следуйте за мной"
Упала глашина корзина
Рассыпав ягоды вокруг
Полуденная злая сила
Поймала в поле двух подруг
Марфуша же не растерялась
Молитву зашептала вслух
Полудница в ответ смеялась
Вдруг блеск в глазах её потух
Закрыв лицо свое руками
Она попятилась назад
И растворилась вся в тумане
Бросив на Марфу злобный взгляд
Но Марфа лишь перекрестилась
Направила взор в небеса
"Спасибо, матушка Мария
Что от злой силы нас спасла"
Глаша, очнувшись от испуга
Шептала: "Боже, нас спаси!"
Вдруг позади слышат подруги
Чужие тихие шаги
Девчушки разом обернулись
Там по дороге в небеса
Ступала тихо Богоматерь
Что от злой силы их спасла
- Не бойтесь ничего , малышки
Господь от бед вас защитит!
На облако взошла неслышно
Растаял в небе светлый лик
Об этой встрече будут помнить
Глафира с Марфой много лет
Ведь души их теплом наполнил
Небесный, чистый Бога свет
Из Википедии :
Полу́дница — мифологический персонаж, персонификация полдня как опасного для человека пограничного времени суток в русской и западнославянской мифологии. Происхождение образа связывают с олицетворением солнечного удара, особой атмосферой жаркого полдня и остатками верований в древних божеств и демонов.
По народным представлениям, это чаще высокая красивая девушка или женщина или, наоборот, уродливая старуха, или даже чудовище. Одета она преимущественно в белые одежды, закрывающие всё тело и голову, или в лохмотья. В руках у неё может быть сковорода или коса у русских или серп у поляков и лужичан.
Полуднице приписывали активность в ясный полдень в период от цветения до жатвы злаков. Основное место встречи с ней — ржаное или гороховое поле, а в Сибири и на Урале — огород. По некоторым представлениям, полудница охраняет злаки и овощи от людей и палящих лучей солнца.
Согласно большинству представлений, полудница враждебна и очень опасна для людей. Её агрессия направлена на всех, кто ей встретится в поле в период её активности — она убивает или калечит их.
Против полудниц использовались такие общие меры, как перекреститься, прочитать молитву, окропить её святой водой или попросту убежать от неё. У русских встречались представления, что в полдень полудницы ходят по селу и «косят» всех попавшихся им на пути, выбивают окна в домах и пытаются залезть внутрь.