Весна, тепло (случается), снова открыт сезон поездок по разным интересным местам. В этот раз хочу рассказать о поездке в Сергиев Посад, состоявшейся в конце апреля 2024 года. И немножко вспомнить свои поездки сюда в прежние годы. Сергиев Посад – самый близкий к столице город классического Золотого кольца. Город с древней историей, и это история не только города, не только Троице-Сергиевой Лавры, в которую вырос Свято-Троицкий монастырь, но здесь нередко вершилась история нашей страны. Само название связано с Сергием Радонежским, самым почитаемым православным святым, который при жизни был одним из творцов этой самой истории. «Бурный» период истории Сергиева Посада завершается в петровские времена, спасение Петра в стенах Лавры это последнее событие из этого ряда. Смещение центра жизни империи из Москвы в Петербург и расширение границ страны оставило городу (городом он стал только при Екатерине II) только роль духовного и религиозного центра.
Но я не хочу писать об истории, это сделано много раз более сведущими людьми, и это в разных вариациях можно прочитать или услышать тут, на месте, приехав сюда и взяв себе гида. Я только хочу поделиться своими впечатлениями о прогулке по историческим местам города. Чтобы не перегружать дневник фотографиями, я его разделяю на две части – город (или, скорее, монастыри) и музеи, которые я посетил в последнюю мою поездку.
Центр города, его сердце и главная достопримечательность, конечно, Лавра. Действующий монастырь, который привлекает много и паломников, и туристов. Даже слишком много, на мой взгляд… Видимо, в Китае сняли последние ковидные ограничения – Лавра и ее окрестности сейчас забиты группами китайцев, непонятно, кого там больше – нас или китайцев. Представляю, что творится тут в дни религиозных праздников… В памяти сохранилось впечатление от посещения Лавры в 2012 году – тогда у входа в нее были сплошные «дикие» торговцы. Фотография Лавры с торговцами мне показалась чем-то сродни полотен Сурикова (не по художественному уровню, но по сюжету и краскам). Сейчас их убрали. Но торговли в Лавре хватает, и на открытом воздухе – едой и напитками, и в помещениях Лавры – сувенирами и всякими церковными вещами. В Лавре перманентно что-то ремонтируют и подновляют, не было ни одной поездки, чтобы не было строительных лесов или огороженных территорий. Что-то, наверное, в самом деле требует реставрации, а что-то, мне кажется, делается от чрезмерного усердия. Сравнивая свои фотографии разных лет, например, заметил, что переложена брусчатка на территории Лавры, хотя она и так была в хорошем состоянии. Московская тротуарно-бордюрная эпидемия так заразна?
В Лавре многое удивляет. Почему в одном месте народ толпится, а буквально в 20-30 метрах – тишина, малолюдная аллея и пустые скамейки? Так что здесь можно найти все – и бурление жизни, и тишину уединения. Тут даже есть закутки - и не на закрытой территории - где хоть сейчас снимай сцены из средневековья без дополнительных декораций!
Самым древним собором современной Лавры является белокаменный Троицкий собор, построенный в XV веке. Там хранятся мощи Сергия Радонежского, и ко входу собора всегда стоит очередь. По крайней мере, в входные дни. Китайские группы, кстати, проходят в собор свободно, без стояния в очереди. Не знаю, как наши группы, не видел. Совсем рядом с собором стоит Духовская церковь, построенная в том же веке. Церковь кирпичная, но удачно «маскируется» под белокаменную, и вместе эти два собора образуют очень красивый бело-золотой ансамбль, особенно если еще и с погодой повезет, и небо будет синим – то вообще не слов! А чуть в стороне от них – нарядный красивейший Трапезный храм раннепетровской постройки, когда русское узорочье уже сдавало свои позиции и начинало править бал нарышкинское барокко.
Полюбоваться Лаврой снаружи удобнее всего с двух смотровых площадок. Первая, с более «открыточной» панорамой, расположена на Блинной горе, почти напротив угловой Пятницкой башни, на противоположной стороне проспекта Красной Армии. Вторая смотровая площадка, судя по всему оформлена не так давно и находится на берегу Келарского пруда. Эта площадка разделена на две части, одна – доступная в формате «24/7», с интересным современным пандусом от набережной пруда. Вторая часть отделена забором, и находится на территории художественного училища и музея игрушки. Я так понял, эта часть доступна в дни и часы работы музея, а музей, судя по информации в сети, работает по странному, нетуристическому графику. Но это, видимо, в первую очередь учебный музей, для каких-то учебных целей.
Я иногда про себя сбиваюсь, и называю этот город Загорском. Но вроде бы канувший в лету Загорск напоминает о себе сохранением названия некоторых предприятий – они так и не стали Сергиев-Посадскими, а остались Загорскими. Например, гидроаккумулирующая электростанция. Или вот пример с фотографией – организация, оформлявшая смотровую площадку на Блинной горе – «Загорская труба», видимо, что-то связанное с Загорским оптико-механическим заводом. История, которую не вырубишь топором…
После Лавры я оправился в Черниговский скит – еще один городской монастырь. Раньше, судя монастырской ограде, монастырь был огромен, сейчас все поскромнее. «Отжатая» часть монастыря принадлежит российской оборонке, так что вряд ли тут сработает церковная реституция. Перед сохранившимися старыми монастырскими воротами этой бывшей монастырской территории стоит один из памятников с изображением Сергию Радонежскому. Вообще памятников с его изображением в городе…. есть. Я думаю, можно даже устраивать своеобразный квест для туристов «найди все городские скульптурные изображения Сергия». Есть Сергий с родителями, есть Сергий с Пересветом и Ослябей… Так вот, перед бывшими монастырскими воротами на улице Шапошникова Сергий Радонежский представлен как покровитель российского ВПК – на мой взгляд, самое экстравагантное представление святого.
Сохранившуюся и утраченную части монастыря разделяет один из Скитских прудов. По состоянию монастырских стен прекрасно видно, «кому на Руси жить хорошо», а кому не очень. Сами судите по фотографиям, как идут дела у РПЦ и российской оборонки. Все строения монастыря в идеальном состоянии. Время было одинаково сурово к красному кирпичу и слева и справа от пруда, но в скиту «кариесную» кладку восстановили, покрыв все –монастырские стены, храм, звонницу - слоем имитирующей кладку цветной штукатурки.
Главный храм скита называется Михайловским Пещерным, потому что начинался с подземной пещерной кельи. После Лавры здесь кажется тихо и малолюдно, хотя монастырская парковка забита транспортом.
Третьим – и завершающим пунктом моей поездки в Сергиев Посад был Спасо-Вифанский монастырь. Этот монастырь вообще стоял пустой, мне не попалось ни одной живой души на его территории. Главный храм монастыря, Духовской, сейчас на реставрации и не действует, но я приехал сюда из-за второй монастырской церкви – Преображенской. Судя по информации в сети, она необычна по архитектуре (полная правда!) и совсем необычна по внутреннему убранству. Храм двухэтажный, с внутренней лестницей «о двух крыльях». Но внутрь я так и не попал…
И это все о том, что я увидел на улицах (в основном) и немного в храмах. О том, что я смог увидеть в этот день в музеях, я напишу отдельно. Спасибо за внимание!