День Победы – главный праздник страны не только для россиян. Победу в Великой Отечественной войне одержал единый советский народ, и сегодня подвиг наших предков, несмотря на различные политические веяния, помнят и чтят во всех странах бывшего СССР.
Дружба народов как фактор Победы
– Не будь дружбы народов, ее скрепляющей силы, скорее всего, наша страна как единое целое просто-напросто распалась бы, как и рассчитывал Гитлер. В немецких планах был заложен политический распад СССР и коллаборационизм после первых же сражений, когда народы начнут воевать против центральной власти, кавказские народы перессорятся между собой, русские разругаются с украинцами, кто-то будет помогать Германии. «Разделяй и властвуй» – на это рассчитывала нацистская идеология, но свершилось обратное. Чем сильнее были удары по нам, чем тяжелее становилось, тем крепче оказывались и государственная система, и воля солдат к победе. Неслучайно среди Героев Советского Союза представители всех наций: и русские, и украинцы, и кавказцы, и евреи, и татары – все они вместе воевали за одну страну. Там, на фронте, не смотрели, какой ты национальности, чувство «семьи единой» было у нас на небывалой высоте. Советская власть дала каждому народу возможность самореализации и образования, так что они сражались не только за Родину, но и за систему – это тоже был важный скрепляющий фактор, – отмечал в интервью изданию vestikavkaza.ruнаучный директор Российского военно-исторического общества, доктор исторических наук, профессор МГИМО (У) МИД РФ Михаил МЯГКОВ.
Когда уроки истории забыты
Приведем еще один отрывок, на этот раз из лекции Михаила Мягкова.
«…Сегодня многие из наших бывших советских республик забывают о той участи, которую готовил им фашизм. В частности, в Риге есть музей, сегодня они его назвали Музей оккупации. Так вот, 90 % его экспозиций посвящены „советской оккупации 1945–1991 годов”. Почему-то современная Латвия забывает, что гитлеровская Германия собиралась 75 % латышского населения выслать с их исторических земель…
Я много лет занимаюсь изучением учебников истории наших бывших братских советских республик. Читаю современные грузинские учебники – так вот, в одном из учебников для 11-го класса выражение „русский оккупант” встречается 292 раза! И это в республике, столько людей которой отдали свои жизни ради победы над фашизмом! В среднеазиатских республиках также говорят о русской оккупации. Не говоря уже об Украине. Теперь у них Степан Бандера – защитник национальных интересов Украины от русских. Роман Шухевич – человек, руководивший националистическим карательным батальоном, человек, чьи руки по локоть в крови, причем крови своих же, украинцев, – становится героем, воевавшим и против немцев, и против Красной армии. Напомню, именно карательный отряд Шухевича вместе с немцами спалил белорусскую деревню Хатынь, где заживо были сожжены 149 мирных жителей – старики, женщины, дети, даже груднички… В украинских учебниках истории людей, воевавших против собственного народа, называют героями.
До 2014 года российские, украинские и белорусские историки (я был в составе данного научного коллектива) работали над совместным проектом „Страна в огне”. Мы изучали документы из архивов СБУ (служба безопасности Украины), ФСБ – имеется множество архивных документов, в том числе и фотодокументов, свидетельствующих о преступлениях нацистов. Это очень важное дело – представить данные документы обществу, чтобы люди понимали, насколько страшен нацизм, что это такое вообще. Так вот, после 2014 года украинские историки вышли из данного проекта. Они поясняли нам, коллегам, что за участие в подобном проекте их как минимум уволят, а сегодня за это на Украине уже предусмотрено и уголовное наказание.
Что мы видим сегодня на территории, ранее оккупированной украинскими националистами и освобожденной нашими российскими военными? Разрушены не только дома, объекты инфраструктуры. Националисты рушили памятники героям Великой Отечественной войны: так, снесен памятник маршалу Жукову в Харькове – городе, который легендарный маршал освобождал. Снесены памятники не только советским полководцам, но и государственным деятелям, даже памятник Александру Суворову – и тот снесли. Все это нужно восстанавливать – ради наших будущих поколений».
Герои Победы со всего СССР в Абакане
К сожалению, в последнее время, особенно с началом СВО, противники России стараются «вбить клин» в мирные отношения разных народов в нашей большой многонациональной стране. Как неоднократно отмечал президент Владимир Путин, Запад постоянно устраивает провокации внутри наших национальных сообществ. Авторы провокаций исходят из того, что многообразие России – это наша слабость. Но это не так. Наша сплоченность только укрепляется.
Празднование 9 Мая как раз и должно напомнить нам, современникам, что День Победы – общий праздник для жителей всех республик бывшего СССР.
В многонациональной Хакасии сегодня проживают дети и внуки героев Великой Отечественной – представителей практически всех бывших союзных республик. Напомним одну из семейных историй, о которой мы уже ранее рассказывали. Ее нам поведал абаканец Шухрат ЯХЪЯЕВ, родом он из Узбекистана. Оба дедушки Шухрата – участники ВОВ, причем по завершении войны оба они продолжили службу и дослужились до генеральских погон: один до звания генерал-майора, второй – генерал-лейтенанта. Полагаю, мало кто из наших читателей знает, что Абакан стал родным городом для внука министра внутренних дел Узбекской ССР.
– На фронтах Великой Отечественной войны сражались за свою большую единую страну оба моих дедушки: Мумин Урунович Урунов и Хайдар Халикович Яхъяев. Мумину Урунову в 1941 году было всего 16 лет, когда он пошел в военкомат и попросился на фронт. Его не взяли – молод. Тогда он попросил сотрудников загса прибавить ему два года. В военкомате поняли настойчивого парнишку и сказали: «Поедешь учиться в Чирчикское пулеметно-минометное училище, как раз немного подрастешь – и на фронт!» Через шесть месяцев Мумин Урунов получает звание младшего лейтенанта и едет на фронт. Он попадает на 4-й Украинский фронт командиром пулеметного взвода. Младший лейтенант Урунов воюет целых два года, а во время освобождения Крыма получает тяжелое ранение. В 1944 году Мумин Урунов возвращается на родину. Молодого командира тут же взяли на работу инструктором в райком партии. Потом направили на учебу в Высшую партийную школу ЦК Узбекистана, затем в Академию МГБ (Министерство госбезопасности) в Москву. Вернувшись в Самарканд, он работает в органах внутренних дел, дослужившись до звания генерал-майора. Долгие годы после войны он поддерживал связь со своими друзьями-однополчанами – это был настоящий интернационал, ветераны из России, с Украины, из кавказских республик, Белоруссии, Казахстана. В 2000-х годах дед даже ездил в Москву на парад Победы, – рассказывал «Абакану» Шухрат.
О втором деде – бывшем министре внутренних дел Узбекской ССР Хайдаре Яхъяеве (он возглавлял МВД республики весь брежневский период) – его внук может рассказать гораздо меньше, так как информация была во многом секретна, даже для членов семьи.
– В конце 1980-х годов в рамках известного на весь СССР «хлопкового дела» дед был арестован, и он был единственным человеком, оправданным по этому делу. Однако в рамках «хлопкового дела» деда лишили всех его воинских званий, наград – даже военных. Все 1990-е годы он провел в забвении. Когда президентом России стал Владимир Путин, дед написал ему письмо с просьбой разобраться в его ситуации и вернуть боевые награды. Я сам отвез это письмо в посольство России в Узбекистане. Буквально через месяц после этого домой к деду приехал лично посол РФ в Узбекистане. После той беседы началась работа по возвращению моему деду его боевых наград. В суматохе 1990-х годов, когда единая страна распалась, многие документы и сами ордена были утеряны. Поэтому деду были отчеканены новые медали и ордена, удостоверения к этим наградам подписал лично Владимир Путин. Вообще президент Путин не оставил без внимания на всем постсоветском пространстве ни одного ветерана: все они получали и продолжают получать поздравления с Днем Победы, – отмечал абаканец.
Как особо подчеркивал мой собеседник, оба его высокопоставленных деда всегда, даже после выхода на пенсию и в годы становления независимого Узбекистана, считали себя прежде всего советскими офицерами.
– На рубеже 1980–1990-х годов, когда во многих молодых республиках появились силы, отрицавшие все положительное в СССР, были такие и в Узбекистане. К моему деду, Хайдару Яхъяеву, также обращались с предложением выступить публично и признать, что узбекский народ пострадал за годы советской власти. Он на такое предложение ответил категорическим отказом. «Как я, советский офицер, могу сказать такое о своей Родине, о СССР?» – недоумевал он. Вообще для моих дедов, как и для многих других жителей Узбекистана, Россия и Узбекистан всегда воспринимались как нечто единое целое, как одна страна. В годы войны население Узбекистана составляло около 6 млн человек, на войну были призваны порядка 1,5 млн человек, 500 тысяч из них не вернулись либо вернулись инвалидами. В годы войны в Узбекистан было эвакуировано много промышленных предприятий, советских граждан. Узбеки – это очень гостеприимный трудолюбивый народ, всех вынужденных гостей республики приняли и помогли в меру своих сил устроиться на новом месте. В этом и была сила Советского Союза – его граждане были единым и дружным народом, не учитывали никакие национальные различия, – делился историей своей родины мой собеседник.
Подготовила Ольга КАРАЧАКОВА
