Христианская картина Ада, включает в себя иерархию злобных чертей, подвергающих грешников невообразимым пыткам физической болью, жаром огня. Эти тяжкие страдания соответствуют наказаниям за 7 смертных грехов - гордыню, зависть,гнев, леность, алчность, обжорство и похоть. Ад находится глубоко под землей . В Книге Откровений упоминается горящее озеро из серы, куда после смерти попадают трусы, неверующие, развращенцы, убийцы, прелюбодеи, колдуны, лжецы.
Римско - католическая вера также включает в себя понятие "Чистилище" - промежуточного состояния после смерти, в течение которого могут быть искуплены незначительные грехи и восстановлено доброе отношение Бога. В некоторых формах христианства проводится различие между Чистилищем , как местом временного наказания и очищения и "Лимбо" - местом ожидания для таких людей, как язычники и некрещеные младенцы. Христианское понятия о Рае Чистилище и Аде отражено в "Божественной комедии" Данте.
В древнееврейской традиции страна мертвых -Шеол, изображается, как огромная яма, подземный город, "страна забвения", где развоплощенные человеческие существа живут во тьме, забытые Богом. Это страна теней, поскольку Дух покинул тела людей. Более поздней иудейской формой места загробной жизни грешников , называлась Геенна Огненная. Глубокая впадина в земле с пылающим огнем, это была территория на юго-востоке Иерусалима, где древние евреи сжигали людей, пронося их в жертву аммонитянскому богу - Молоху.
Древнегреческий загробный мир - Тартар или Гадес был также подземным, полным мраком и тьмой. Гомер описывал это место , "владения разрушения" повергающие в ужас самих богов. Главной рекой загробного мира был Стикс, через которую , умерших, за несколько монет, переправлял Харон. Вход в подземный Гадес охранял трехголовый пес -Цербер.
Многочисленные уровни и планеты Ада существуют в Индуизме и Буддизме. Они представляют собой не места вечного пребывания умерших, а всего лишь переходные стадии в циклах перерождений. От смерти до рождения в новом теле. В Буддизме Ад считается порождением ума полным самообмана и эгоцентризма. Переживаемые там муки по меньшей мере столь же разнообразны, жестоки и изобретательны, как и в других традициях. В них также присутствуют наказания физической болью , огнем и холодом. Продолжительность прохождения через Ад соответствует количеству негативной кармы, собранной в течение жизни.
Но Индуисткой космологии существует также понимание "Адских планет".
Так называемые, планетные системы Била-Сварги, они расположены ниже уровня планеты Земля. На эти планеты не проникает солнечный свет, поэтому время там не делится на дни и ночи, те кто попадает туда и живущие в этих подземных мирах не верят В Бога, не знают страха, порождаемого ходом времени. Однако в этом мире "подземного рая" никогда не бывает темно: мрак этих планетных систем освещает сияние драгоценных камней..
Эти семь низших миров соответствуют семи мирам "неорганического осознания" - "областям тьмы" - Там где не признают бога. .. Эти миры, с их демоническими обитателями, существуют где то рядом, параллельно, с человечеством.
"С Нижними мирами также связаны наги. Наги – это полубожественные, полуживотные существа, которые, как считают, живут под землей. Они живут в более нижнем измерении, чем Бхур лока - наш мир людей. Их энергии более жесткие, но они считаются более высокоразвитыми существами. Их описывают разумными рептоидами, рептилиями. Эти высокоразумные высокоразвитые рептилии часто предстают как инопланетяне перед ними. Они говорят о том, что у них существуют дворцы в городах под землей, и они давно живут на земле параллельно с миром людей и, фактически, они считают больше себя хозяевами земли, чем людей". Все Адские уровни, во всех религиях не являются местами для вечного наказания через боль и унижение. Они всегда рассматривались, как необходимые этапы перехода в циклах Творения, и в космическом процессе бытия, все сотворенные изначально существа, всегда возвращались обратно к Свету и Своему Творцу. воскресение происходит путем перерождений. После многочисленных жизней во мраке духовной ночи, каждый человек восходит к Свету. Душа каждого человека, его собственное Высшее "Я" и есть Воскресение и Жизнь. Кто разовьет свою душу до совершенства, тот выйдет из тьмы и пребудет в Свете.
из "Величайшее путешествие" С.Гроф
продолжение следует.