За почти 23 года так и не понял, кто я с точки зрения отношения к вере: агностик, атеист, антиклерикал, православный буддист, заядлый поклонник зороастризма, последователь Калигулы (агномен Цезаря) или сам себе на душе отшельник.
Звучит, конечно, забавно, особенно про римского императора (война Посейдону дело, конечно, славное:)), но большую часть более-менее осознанной жизни я, пожалуй, был и остаюсь православным агностиком, который больше привык рассчитывать на себя. Что это значит? Я считаю, что нельзя доказать, что бог есть, ровно так, как и тот факт, что его нет. Это течение агностицизма. Такая вот пограничная теория. А православный, потому что все же эта вера мне ближе. Мне нравятся отдельные постулаты ислама, уважаю философию души буддизма, однако православие - это нечто родное. Я не читал полностью Библию, я не знаю, пожалуй, 90% всех церковных праздников, однако когда я изредка появляюсь в Храме, я ощущаю этот мощный духовный маятник (по Зеланду). Чувствуешь силу веры, не знаю, как это объяснить.
Я не очень люблю ярых поклонников религии, которые любят советовать, как жить другим, толком не зная, во что они верят. Я не очень понимаю, почему освещение квартиры стоит 5 деревянных штукарей, однако саму суть религии и роль православия как института в становлении нынешней России трудно переоценить. Больше всего я не люблю, "современный" тренд российских СМИ последних десятилетий - приписывать подвиги конкретных людей, общества, страны, идеологии - религии. Слышали, о фильме "Мария. Спасти Москву", в котором оказывается Москву в начале ВОВ отстояли, не благодаря огромному количеству подвигов советских людей, а из-за того, что икону Тихвинской Божьей Матери на самолёте провезли над Москвой, ну и, конечно же, потому что сам Иосиф Виссарионович встретился лично с Матроной Московской осенью 1941-ого? Вот это я считаю подменой понятий, искажением истории.
Но не будем о грустном; знаю лично сильных духом, светлых умом, преданных идеям религии священников, к которым будучи даже простофилей и невеждой в православном мире, всегда можно обратиться и поговорить.
В общем, сходил в субботу в Церковь Казанской иконы Божией Матери в Теплом Стане освятить кулич. Смысл, очевидно, был не в желании поесть освященной паски, а выбраться впервые за последний год в церковь, чтобы вновь вспомнить этот маятник, место силы. Чертовски величественно и удивительно. Рад, что выбрался, да и в канун такого важного для православия праздника.
В заключении: всегда рассчитывайте только на себя, но помните, что порой с верой намного легче "двигаться в бой".
Недаром у тезки Кинчева (солист российской рок-группы "Алиса") есть замечательная песня "Инок, воин и шут", в которой фигурирует следующая мысль, и она по-своему прекрасна:
"С Богом надёжнее жить, с Богом легко умирать"