В современном мире эта тема наверняка будет непопулярной. И все же многие из нас, живущих на этой земле, когда-то подвергались ее действиям. Совесть - откуда она только взялась на наши головы? Или быть может на наши сердца?
Пушин А.С. когда-то назвал ее “когтистым зверем, скребущим сердце и незванным гостем.”
Антуан де Сент-Экзюпери писал, что “совесть - это внутренний голос, предупреждающий, что за нами кто-то следит.”
Иммануил Кант считал, что совесть - “закон, живущий в нас.”
Так почему же у кого-то ее много, у кого-то мало, а у кого-то совсем нет? И может ли быть совесть разных видов? Оказывается - может.
Бывает так, что один человек совершив какой-то поступок будет мучится совестью, переживать и не спать ночами, а другой, совершив то же самое, даже не задумается, что это плохо.
В своем словаре Даль описал совесть, как внутреннее сознание добра и зла, которое имеет человек от рождения, но при этом у каждого это чувство разной степени развития.
Впрочем совесть была спутницей человека с самого начала. Например, когда Адам и Ева согрешили, то они попытались скрыться от Бога (как будто от Него можно спрятаться). Но первые люди уже тогда поняли, что они совершили что-то неправильное. Об этом можно прочитать в 3 главе книги Бытие.
Обратившись к Библии, мы обнаружим, что совесть действительно бывает “различной степени развития”. Попытаемся понять, что это за степени.
“ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую.” (Послание к Римлянам 2:14-15)
Получается, что есть какой-то закон, который одни знаю, потому что они его слышали, или читали, а другие вроде и не знают. Но при этом даже те, кто этот закон не читал и не слышал, все равно его исполняют, потому что он каким-то образом оказался в наших сердцах по природе, то есть с рождения.
Все мы произошли от одной крови и плоти. И тот закон, который изначально был заложен Богом в сердце человека, имеет свои отголоски в сердцах людей много веков спустя. Хотя, у кого-то эти отголоски более слышны, у кого-то - менее.
И всё же люди могут вести себя по разному, потому что совесть может быть разной.
Совесть может быть доброй “...мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.” (Послание к Евреям 13:18)
Современные переводы называют такую совесть чистой, непорочной. Человек, желающий, чтобы его жизнь была безупречной, и поступки достойными во всех отношениях имеет именно такую совесть.
Совесть может быть немощной, об этом можно прочитать в Первом послании Коринфянам 8:7. Там говорится о том, что не все имеют необходимое знание о Божьей воле, поэтому их совесть нестойкая, слабая.
Бывает так, что людей с детства учат каким-то поступкам, называя что-то хорошим, а что-то плохим. Но без Истины, которая одна дает верное знание, невозможно понять - что правильно, что неправильно. Только зная Закон, который изначально был дан Главным Правителем, можно опираться на эти знания.
Язычники, когда-то учили своих детей поклоняться идолам, и приносить определенные жертвы, чтобы их “задобрить”. Человек, наученный такому поклонению, и не исполняющий его, будет считать, что он поступает неправильно. Знания, полученные им, будут вспоминаться в его мыслях, и он будет обличаться ими. И получается, что его совесть немощна, потому что она не имеет полноты всех необходимых знаний.
Совесть может быть нечистой: “Для чистых всё чисто, но для тех, кто запятнан грехом и не верит, — ничто не чисто. Мысли таких людей злы, а совесть нечиста. Они утверждают, что знают Бога, но своими поступками отрицают Его. Именно таких людей ненавидит Бог, потому что они непокорны Ему и неспособны совершать добрые поступки.” (К Титу 1:14-15, Перевод Библейской Лиги)
Такие люди вроде должны знать Бога и Его закон, но дела, которые они совершают говорят об обратном. Они заглушают голос совести, который пытается направить их в правильную сторону.
А когда голос совести заглушается, то в конце концов он может совсем замолчать.
Именно о такой совести пишет апостол Павел: “Дух ясно говорит о том, что в последние времена некоторые оставят веру, будут следовать духам лжи и учениям демонов. Такие учения придут через лицемерие лжецов с совестью, клейменной каленым железом.” (1-е Тимофею 4:1-2, Новый русский перевод)
Современные переводы называют такую совесть не просто порочной, или испорченной, но прожженной. Совесть у таких людей уничтожена или выжжена дотла. Лицемерие и ложь однажды могут привести к исчезновению совести.
Но каждый человек может поправить, или починить “инструмент”, заложенный в нас когда-то самим Богом. Даже есть для этого “рецепт”.
“...кровь Христа … очистит нашу совесть, запятнанную делами, ведущими к смерти. Она дает нам возможность служить живому Богу.” (Послание к Евреям 9:14, Новый русский перевод)
Бог способен очистить нашу совесть: “Если призна́ем наши грехи, Он, справедливый и верный, простит нам грехи и очистит от всякого зла.” (1-е послание Иоанна 1:9, Перевод РБО)
Как Вы считаете, какая совесть нужна лично Вам? А какую совесть Вы хотели бы видеть у людей, окружающих Вас?