Уже много лет назад, ещё в доковидные времена, я часто останавливалась в Москве у своей приятельницы: тогда она была не замужем, жила одна и у нее была просторная квартира, в которой как раз и должны размещаться две молодые особы, чтобы им было не скучно.
В какой-то день Наталья(так звали мою приятельницу) собралась в церковь и настояла, чтобы и я сходила с ней, т.к. посещение церкви дело крайне необходимое для всякого добропорядочного христианина. Я не стала сопротивляться, и вечером мы направились на службу в храм в районе Семёновской.
Постояв немного службу, началась исповедь и мы встали в очередь. Исповедь, по моему разумению и по своему названию - это исповедь человека. Настала моя очередь, я приблизилась к священнику и он мне учинил невразумительный допрос: " Читала ли ты Канон покаянный? Постилась ли ты? Ходишь ли церковь? Соблюдаешь ли праздники и посты?" Этот допрос с пристрастием меня просто ошарашил, что я стояла растерявшись. Наконец он задал свой решающий вопрос:" А для чего ты пришла сегодня в церковь?" - и он вывел меня из оцепенения. Я разразилась тирадой, что он истукан, не смыслящий ни в религии, ни в христианской вере, что он не понимает священных таинств и не смыслит, кем является священник, что его поставили здесь истуканом задавать выученные вопросы не разбирая ничего больше, и ещё что-то во всеуслышанье говорила. А потом развернулась и ушла !
Вслед за священником отповедь получила и Наталья, чтобы она не брала меня больше в непроверенные места.
Однажды, проходя вниз по Петровке я забрела в Высоко-Петровский монастырь, мимо которого много раз проходила. Этот, древний монастырь, давно уже возобновил работу и мне стало любопытно все же его посмотреть. Там, как раз проходила служба и тоже шла исповедь. Народу было совсем мало, и я стояла среди остальных. Кажется я была даже без платка. Когда все исповедующиеся закончились, священник посмотрел на меня и взглядом спросил, собираюсь ли я на исповедь. Он был невысокого роста, седовласый, смиренный, уже почтенного возраста. Я подошла к нему тихим шагом, встала напротив него, он стоял молча опустив глаза, смиренно ожидая моей решимости, а я ещё долго не могла найти с чего начать.
Мы разговаривали долго: всякий раз, когда он что-то уточнял или задавал вопрос - мне казалось, что передо мной возникают вспышки, мне вдруг все открывалось совсем в другом свете, мне вдруг становилось понятно и вопрос приобретал другое видение, с меня будто сходил какой-то пласт, омертвевшая чешуя.
Как впоследствии оказалось, этот священник является профессором богословия в Московской духовной академии.
С тех пор, когда у меня возникают неразрешимые вопросы - я иду в Высоко-Петровский монастырь, смотрю когда проводит службу этот священник и прихожу к нему на исповедь.
Священнослужение - это такой же профессионализм, такое же знание и пониманием своего дела и своей профессии (религии), что просто бестолковым выполнением обряда из этого получается то, что получается у того самого священника, который не понимает ни религии, ни своей службы и своего назначения, который только может привести в исступление человека и сбить его с пути.
А если у вас нет такого священника, какого приобрела я - читайте проповеди Святейшего Патриарха нашего Кирилла. Он очень мудр и глубоко знает и понимает жизнь человека и жизнь общества. Через христианскую религию он очень глубоко и мудро направляет и человека, и общество.
Будьте благополучны!
Талина
Уже много лет назад, ещё в доковидные времена, я часто останавливалась в Москве у своей приятельницы: тогда она была не замужем, жила одна и у нее была просторная квартира, в которой как раз и должны размещаться две молодые особы, чтобы им было не скучно.
В какой-то день Наталья(так звали мою приятельницу) собралась в церковь и настояла, чтобы и я сходила с ней, т.к. посещение церкви дело крайне необходимое для всякого добропорядочного христианина. Я не стала сопротивляться, и вечером мы направились на службу в храм в районе Семёновской.
Постояв немного службу, началась исповедь и мы встали в очередь. Исповедь, по моему разумению и по своему названию - это исповедь человека. Настала моя очередь, я приблизилась к священнику и он мне учинил невразумительный допрос: " Читала ли ты Канон покаянный? Постилась ли ты? Ходишь ли церковь? Соблюдаешь ли праздники и посты?" Этот допрос с пристрастием меня просто ошарашил, что я стояла растерявшись. Наконец он задал свой решающий вопрос:" А для чего ты пришла сегодня в церковь?" - и он вывел меня из оцепенения. Я разразилась тирадой, что он истукан, не смыслящий ни в религии, ни в христианской вере, что он не понимает священных таинств и не смыслит, кем является священник, что его поставили здесь истуканом задавать выученные вопросы не разбирая ничего больше, и ещё что-то во всеуслышанье говорила. А потом развернулась и ушла !
Вслед за священником отповедь получила и Наталья, чтобы она не брала меня больше в непроверенные места.
Однажды, проходя вниз по Петровке я забрела в Высоко-Петровский монастырь, мимо которого много раз проходила. Этот, древний монастырь, давно уже возобновил работу и мне стало любопытно все же его посмотреть. Там, как раз проходила служба и тоже шла исповедь. Народу было совсем мало, и я стояла среди остальных. Кажется я была даже без платка. Когда все исповедующиеся закончились, священник посмотрел на меня и взглядом спросил, собираюсь ли я на исповедь. Он был невысокого роста, седовласый, смиренный, уже почтенного возраста. Я подошла к нему тихим шагом, встала напротив него, он стоял молча опустив глаза, смиренно ожидая моей решимости, а я ещё долго не могла найти с чего начать.
Мы разговаривали долго: всякий раз, когда он что-то уточнял или задавал вопрос - мне казалось, что передо мной возникают вспышки, мне вдруг все открывалось совсем в другом свете, мне вдруг становилось понятно и вопрос приобретал другое видение, с меня будто сходил какой-то пласт, омертвевшая чешуя.
Как впоследствии оказалось, этот священник является профессором богословия в Московской духовной академии.
С тех пор, когда у меня возникают неразрешимые вопросы - я иду в Высоко-Петровский монастырь, смотрю когда проводит службу этот священник и прихожу к нему на исповедь.
Священнослужение - это такой же профессионализм, такое же знание и пониманием своего дела и своей профессии (религии), что просто бестолковым выполнением обряда из этого получается то, что получается у того самого священника, который не понимает ни религии, ни своей службы и своего назначения, который только может привести в исступление человека и сбить его с пути.
А если у вас нет такого священника, какого приобрела я - читайте проповеди Святейшего Патриарха нашего Кирилла. Он очень мудр и глубоко знает и понимает жизнь человека и жизнь общества. Через христианскую религию он очень глубоко и мудро направляет и человека, и общество.
Будьте благополучны!
Талина
